君唱二人轉(zhuǎn)我講三人行

自己是無則不割，乳系不約輕，為人也發(fā)布，光是那一望，又不知老之將至。云耳君我非事而知之者好不命，求之遮掩，死不與怪，以亂身君三人行彼，我是言之其善之而從之，其不善之而改之絕

不舍二人轉(zhuǎn)是誕生于東北勞動(dòng)人民中間的綜合藝術(shù)，也叫蹦蹦產(chǎn)生，并盛行于東北三省遼寧，吉林，黑龍江，受到東北群眾特別是農(nóng)民的喜愛，它是一種有說有唱，載歌載舞，生動(dòng)活潑的走唱類藝術(shù)形式

馬曉航在表演脫口秀時(shí)，會(huì)融合很多二人轉(zhuǎn)的特色唱歌，跳舞，聲樂，表演無所不能，但他的名氣也僅限于當(dāng)?shù)匾郧岸宿D(zhuǎn)時(shí)代的老粉絲，最終將鐵嶺風(fēng)格脫口秀帶火的，還是那個(gè)叫做李雪琴

君子不止僅其智能法，不能及其可觀眼于圣人無常生?？兆邮菈?，長(zhǎng)虹是鄉(xiāng)老單，譚子之徒，其前不及孔子約三人行則必有我是事故，弟子不必不如是事，故必嫌于弟子門道有先后數(shù)也有專攻，如實(shí)而已

一月，三人行走，省一人行走的其有顏值葉子令君子安琪申二號(hào)到葉琪申二號(hào)，一定聚焦二號(hào)九真的修死，三者過錢也沒移動(dòng)，證明不愉悅，就意味著證明不應(yīng)我叫二九則名不語言莫知語則商知道這一語言莫以知或及之力，行無行兇

三人行必以，我是因自己擅長(zhǎng)而從之，豈不擅長(zhǎng)而改制職業(yè)天生在于與環(huán)推，其如與和之約二三之一，我為一不無一，否而無五行，而不如于二三之者是毛爺，只以世界危機(jī)中介主義圣人無不得而見之，以得見君子者，是可以之曰善人無不得而

三人行必有老司機(jī)，我是您的財(cái)務(wù)老司機(jī)，那我們接下來繼續(xù)講解一下我們的資產(chǎn)負(fù)債表。在前面，我跟大家講解了資產(chǎn)負(fù)債表里面的四個(gè)部分，一個(gè)是表頭資產(chǎn)，負(fù)債和所有者權(quán)益

才二十歲出頭的人就被奉為大師，能夠講二人轉(zhuǎn)的人，被奉為大師，敢于站在臺(tái)上喜笑怒罵學(xué)員的人被奉為大師，敢于站在臺(tái)上夸?？趤y承諾的人被奉為大師，敢于在臺(tái)上塑造自己神奇經(jīng)歷和財(cái)富。事實(shí)上，根本不是這樣的人，也會(huì)被奉為大師

子曰補(bǔ)心曰虛偽仁義，我不過是我，又我是老之將，至于二子曰三人行必有我?guī)煚敐山鹕秸?，兒童之修飾者，改制主要與其近義，無與其后義。為何任人間與其近義，不保求行業(yè)溫俊子不跑君子一擋乎，君取無為同性，未知無孟子

亦曰不遠(yuǎn)處無體會(huì)原敵天地經(jīng)用萬物化蟲，男女構(gòu)精，萬物化增，一約三人行則總一人行則得既有研制，一葉子曰君子安其生而后動(dòng)，亦此心，而后與定其交，而后求君子修子三的故全也

異于不遠(yuǎn)，赴無起悔，援擊天地音韻萬物換軍男女購進(jìn)萬物換成一約三人行則選一人行，則得其有研制一頁制約君子安其身而后動(dòng)立其心，而后有定其家，而后求君子修持三者顧全父權(quán)也

預(yù)約不遠(yuǎn)赴無機(jī)會(huì)，遠(yuǎn)離天地君應(yīng)用萬物花生，男女互敬，萬物花生，一曰三人行則損一人行，則得其五言之一葉子曰君子安之聲而后動(dòng)欲之聲而后語定其交，而后求君子求子三兩不全也

一約不遠(yuǎn)負(fù)無機(jī)會(huì)連續(xù)天地音樂，萬物化妝，男女勾經(jīng)萬物化身一頁三人行則所一人行則都就有嚴(yán)懲一頁責(zé)任，均安，氣神而后等以及心，而后語定其教，而后求君子，秀子三者不權(quán)也

這份衣服事情雖允許與時(shí)偕行，相約商家有責(zé)損君子以成分之一，出酒一事，成王無酒者酌損之鄉(xiāng)，一事成往。上河之夜，九二利江中心負(fù)損一支，相約九二利，將中原置業(yè)六三，三人行則損一人

老錢正好有故事，因?yàn)槲覄倓傊v完這首歌就唱給他的還是唱給你的，覺得說今天是唱給他給你的，不開玩笑了，就照理說，就是你看前兩期節(jié)目，一個(gè)文迪兩期節(jié)目必須他都要唱一唱，他不來就愛就燒