老版聊齋田七郎評(píng)書

薛恩厚同志年輕時(shí)就跟聊齋有不解緣，他的街坊有一個(gè)說(shuō)評(píng)書的說(shuō)聊齋，此人并無(wú)失壽，只是在家里看一篇，第二天就去說(shuō)老薛常聽(tīng)的說(shuō)書，也看過(guò)他的聊齋原本老薛參軍后，曾得幾本殘缺的實(shí)印本聊齋打在皮包里，行軍休息時(shí)便拿出來(lái)看

做人吶，永遠(yuǎn)是體現(xiàn)在本質(zhì)上的是人品，還有這個(gè)人的行為習(xí)慣，想法智慧的一個(gè)綜合體現(xiàn)，是自古以來(lái)所講究的仁義禮智信，這才叫做人，歡迎來(lái)到聊齋志異之田七郎第十回上回書，咱們講到武承休花了六千二銀子

北京評(píng)書的傳承流變節(jié)選自梁彥所著北京評(píng)書一書，根據(jù)評(píng)書演員的口傳材料，北京評(píng)書為王紅星所創(chuàng)授徒三臣視為第二代，即安良辰是上左門，鄧光晨是中正門，何良辰是下右門，這三門都已傳到了時(shí)代

在各個(gè)不同的地方都有所發(fā)展，根據(jù)各地的方言特色，出現(xiàn)了各種各樣的這個(gè)說(shuō)書藝術(shù)。咱們現(xiàn)在常聽(tīng)的像北京評(píng)書，天津評(píng)書，東北評(píng)書，南方有四川評(píng)書，湖北評(píng)書，蘇州評(píng)話都是以當(dāng)?shù)氐牡胤椒窖詾樘厣?/p>

如果你做不到全神貫注，你少干兩件事，你一邊打游戲，一邊聽(tīng)我都算了，你要一邊打游戲，一邊看這電影，一邊聽(tīng)我，我估計(jì)你聽(tīng)不進(jìn)多少題，咱們來(lái)看這選擇題部分第一題不用做老版本課本的內(nèi)容知道咱們課本改版了，老版本課本內(nèi)容就不用管

三展開(kāi)有拜大大廣播啟動(dòng)聽(tīng)電影孫學(xué)朗相聲小品折疊小說(shuō)評(píng)書折疊四好找到這個(gè)小說(shuō)評(píng)書直接回撤，按標(biāo)題來(lái)小說(shuō)評(píng)書，讀小鍵盤，大家可以聽(tīng)到小說(shuō)評(píng)書已經(jīng)跳轉(zhuǎn)到了這種小說(shuō)聯(lián)播白鹿原未選擇第一項(xiàng)共二二項(xiàng)項(xiàng)

偉大的藝術(shù)評(píng)書藝術(shù)偉大在哪兒，評(píng)書藝術(shù)是漢語(yǔ)文化中的史詩(shī)，至少在缺少紅篇巨制史詩(shī)的漢語(yǔ)文學(xué)藝術(shù)上，他起到了只有史詩(shī)才能起到的強(qiáng)化民族意識(shí)和精神，強(qiáng)化民族認(rèn)同感和文化認(rèn)同感的作用，比如評(píng)書的傳統(tǒng)書目

屬于口頭文學(xué)的評(píng)書是沒(méi)有作家名字的，即使有演員編出來(lái)新的評(píng)書，比如三俠五義或評(píng)書愛(ài)好者編出來(lái)新的評(píng)書，如愚公案，龍?zhí)侗┞?，但?jīng)過(guò)無(wú)數(shù)的演員和聽(tīng)眾加工，他終究變成了公有財(cái)產(chǎn)

等北方評(píng)書我算北京評(píng)書的傳承人北京評(píng)書我的上一代袁闊成先生大家都知道過(guò)去了這四個(gè)，我因?yàn)楸容^早評(píng)的田連元單田芳，雷麗如有的老師嗓子不行了，不怎么演了，沒(méi)有幾個(gè)了，等往下再傳的北京神經(jīng)書傳承人

都是一般年齡比較大，他也有小的時(shí)候過(guò)，也以為咱們學(xué)到的人都長(zhǎng)那樣，他也帥氣過(guò)也小的時(shí)候過(guò)，等你們八九十歲的時(shí)候估計(jì)也差不多。這樣別號(hào)柳泉居士自留仙都可以理解，是稱聊齋先生，因?yàn)樗麑懥肆凝S志異，所以我們叫他聊齋先生

如今，湖北評(píng)書被國(guó)務(wù)院公布為第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄評(píng)書的創(chuàng)作改編，整理工作也都在進(jìn)行，新編歷史題材的評(píng)書也在推出星座過(guò)去比較受到忽視的傳統(tǒng)鹿子書中的優(yōu)秀部分也在進(jìn)行整理，改造和演出文化需要傳承，希望以后有機(jī)會(huì)聽(tīng)到更多新的優(yōu)秀的評(píng)書作品

他平白無(wú)故要結(jié)交你，而且還是拿錢來(lái)解救你，恐怕目的不存努，沒(méi)想到一個(gè)農(nóng)村的老太太還真的給猜中了武承休做的夢(mèng)說(shuō)要遭難了，只有結(jié)交田七郎才行，這個(gè)目的是不純這么說(shuō)，也是打交道一相，好在給我打擾你

映成徐振山則被稱為湖北評(píng)書的三大山，后來(lái)又出現(xiàn)了以容中勝，陳述堂，姜云清為代表的榮成江三大流派。而到了當(dāng)代把湖北評(píng)書推向新水平新階段的當(dāng)屬詩(shī)成李少廷的合作歡我們今天節(jié)目中聽(tīng)到的評(píng)書作品都是來(lái)自于合作歡

中國(guó)文學(xué)中最著名的鬼怪故事集應(yīng)該是聊齋志異，不過(guò)也因此讓不少人只讀聊齋志異，甚至只讀聊齋志異，精選其他的就不讀，或是很少讀了，比如通識(shí)清代的紀(jì)曉嵐的閱微草堂筆記

好多很丑的野獸演繹了極美的人情，香帳化身的花骨子，楊子鄂化身的西湖主，而狐貍精是聊齋最有代表性的妖精，人花相愛(ài)的聊齋故事則不僅是聊齋，而且是古代小說(shuō)最有詩(shī)情畫意的名作