魏晉電影相聲

更新時(shí)間:2023-01-13 18:30

為您推薦魏晉電影相聲免費(fèi)在線收聽(tīng)下載的內(nèi)容,其中《Vol.47 笑談|牛群:說(shuō)相聲玩攝影當(dāng)縣長(zhǎng),“冒號(hào)”背后的折騰人生》中講到:“他們就已經(jīng)開(kāi)始參加相聲比賽了。那時(shí)候馮武和劉偉是剛剛分開(kāi),他想找一個(gè)新搭檔,他考慮過(guò)牛振華,就咱們之前也說(shuō)過(guò)亞州老師的這個(gè)作品的時(shí)候也提到過(guò)。牛振華對(duì)牛振華跟馮...”

他們就已經(jīng)開(kāi)始參加相聲比賽了。那時(shí)候馮武和劉偉是剛剛分開(kāi),他想找一個(gè)新搭檔,他考慮過(guò)牛振華,就咱們之前也說(shuō)過(guò)亞州老師的這個(gè)作品的時(shí)候也提到過(guò)。牛振華對(duì)牛振華跟馮鞏曾經(jīng)一起演過(guò)小品,也演過(guò)電影,也是一個(gè)非常優(yōu)秀的一個(gè)相聲演員

Vol.47 笑談|牛群:說(shuō)相聲玩攝影當(dāng)縣長(zhǎng),“冒號(hào)”背后的折騰人生

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主播鄭捕頭

5.1萬(wàn)

較早的拾起民國(guó)門(mén)人和魏晉文學(xué)這一研究話題,其后吳俊詩(shī)心時(shí)期,西宗古賢魯迅與章太炎及魏晉文章羅承言的魯迅與魏晉風(fēng)斗,王吉鵬的魯迅與魏晉文學(xué)任廣乾的魯迅與魏晉文化卓文

民國(guó)文人的魏晉情結(jié)(一) 追慕魏晉自由人格

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人文哲思坊

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陳方靜魯迅小學(xué)的小說(shuō)的魏晉情結(jié)從魏晉參照到魏晉,感受從外在和內(nèi)在兩個(gè)維度來(lái)梳理偶遜的魏晉情結(jié),借魏晉文化來(lái)整體關(guān)照,以此來(lái)提供五四思想啟蒙的一個(gè)歷史參照,視為魏晉殘招

民國(guó)文人的魏晉情結(jié)(三)

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魏晉風(fēng)度,或者說(shuō)魏晉適當(dāng)夫的行為風(fēng)格,以及魏晉以玄學(xué)為以弦,斜為這個(gè)為稱呼的我們稱之為玄學(xué)的這樣一種獨(dú)特的思想風(fēng)格和文化風(fēng)格,它究竟是在魏晉時(shí)代,是一個(gè)全國(guó)性的風(fēng)格

魏晉風(fēng)度與玄學(xué)(上)

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這些自由交流的空間和渠道都已建立,一批批結(jié)權(quán)的愛(ài)好者和實(shí)踐者逐漸成長(zhǎng),劫權(quán)道的組織也開(kāi)始?jí)汛蟆1姸嗟霓r(nóng)民一起在努力完成李小龍,魏晉的事業(yè)在延續(xù)著龍的神話。咱們說(shuō)李小龍的電影在世界電影史上占有一席之地

122 葉問(wèn)徒弟李小龍如何成長(zhǎng)為一代武學(xué)宗師

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滄州老紀(jì)

2.0萬(wàn)

知情藏文靜的魯迅與魏晉文學(xué)從魯迅與魏晉風(fēng)斗費(fèi)盡名士魏晉小說(shuō)三維斗來(lái)繪制樓訓(xùn)的魏晉文化譜系魏晉時(shí)期的名士,尤其是嵇康,更是知道樓訊的喜愛(ài)與推崇,文學(xué)上的對(duì)話和精神上的相通,沖淡了時(shí)時(shí)間的距離

民國(guó)文人的魏晉情結(jié)(三)

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他就去參加綜藝了,去參加各種各樣關(guān)于所謂普及相聲的一些電影綜藝,我就覺(jué)得他那是老婆,我想跑,而且我媽也說(shuō)了,她就沒(méi)有基本功,沒(méi)有功女娃。她說(shuō)過(guò)好笑,她說(shuō)我想聽(tīng)你是不是你像張?jiān)评?/p>

"公式相聲"這事兒咱能不能好好聊聊?

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一言難盡生命之詩(shī)

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論著作人的宗陶觀念,廢名的魏晉情結(jié)發(fā)威,劉大杰的魏晉文化書(shū)寫(xiě)勾勒了民國(guó)時(shí)期鮮活如新的魏晉文化鏡像,其個(gè)案分析有點(diǎn)極面,從多角度統(tǒng)治了民國(guó)文人各具旗幟的魏晉文化接受效應(yīng)

民國(guó)文人的魏晉情結(jié)(三)

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這種小心思一旦曝光,就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴,被看見(jiàn)聽(tīng)愛(ài)相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭,向上躍遷的門(mén)路被斬?cái)啵只氐搅讼旅?,相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

相聲百年如一夢(mèng)(上)

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盧聰

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以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事,清門(mén)相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn),無(wú)論是清門(mén)所編寫(xiě)的傳統(tǒng)作品,還是清門(mén)一人與魂門(mén)藝人相互合作,交流豐富,舞臺(tái)上的表演技法,清門(mén)出身的相聲,藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用,雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門(mén)相聲之說(shuō)

清門(mén)相聲之陳子貞(下)

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李洪旗

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電影語(yǔ)言有它的自然性,相聲語(yǔ)言有它的威脅性,評(píng)書(shū)語(yǔ)言有它的描摹性,而播音員就要求他的清晰性。在話筒前,在屏幕前,你的語(yǔ)音是你的工具,因?yàn)槲覀兊恼Z(yǔ)音要承載著大量的信息

發(fā)音總說(shuō)與聲母訓(xùn)練-發(fā)音1

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巍巍道來(lái)FM

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高俊林的現(xiàn)代文人與魏晉風(fēng)斗以章太炎,朱氏兄弟為個(gè)案的研究,就章太炎啟程魏晉筆法魯迅的魏晉文章之說(shuō)及其人格魅力。著作人的尊陶揚(yáng)揚(yáng)言之,說(shuō)有點(diǎn)極面概括魏晉風(fēng)度的基本內(nèi)涵和精神指向

民國(guó)文人的魏晉情結(jié)(三)

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因此,盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能,但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快,連亂畫(huà)差的人,陶醉侯寶林的相聲故事,記述侯寶林的藝術(shù)人生

074、侯寶林的相聲故事

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天弘之聲

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我想舉一個(gè)很典型的例子,就是說(shuō)相聲,你假如說(shuō)有人給到足夠多的錢(qián)說(shuō)汪老師,你你說(shuō)段相聲,我不會(huì)說(shuō)相聲,但是給的錢(qián)足夠了,就想聽(tīng)聽(tīng)你在找個(gè)人說(shuō)相聲,我肯定能找來(lái)人一起說(shuō)相聲,我不是說(shuō)我說(shuō)的會(huì)很好,肯定說(shuō)得不咋地

利用工具引流的秘密(上)汪老師抖音直播20.5.31

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有機(jī)盟主何旭姐姐頻道

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專說(shuō)相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟,后來(lái)在大連跟我說(shuō)相聲,因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎,唱不了我的大徒弟顧海泉。后來(lái)去了南京,朱向辰到天津給郭榮琦捧活,張慶森到天津給馬三立捧活

15小北瓜憶東北相聲(上)

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李洪旗

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