相聲穿衣講究

劉詩安的扇面，鐵寶隊(duì)的板條的竹胡子，孫中堂一筆虎子鬧龍軍貶，還有鎮(zhèn)宅寶劍，綠沙一皮殼金是假金，通口上掛黃龍絲糙，有一戰(zhàn)二的穿衣鏡，一戰(zhàn)二的擱劍，五尺多高的八音盒兒，白翠的盆景兒而避洗的酒湯，風(fēng)暴通的金裝表對(duì)表寒暑表我講究要講究代表帶不過你爸爸特斗時(shí)，別人代表來個(gè)手表，再來個(gè)懷表到頭了得了

現(xiàn)在的人越來越不知道珍惜福報(bào)，吃飯，穿衣，上班購(gòu)物，講究的是奢侈豪華，全然丟棄了先輩們流傳下來的艱苦樸素，勤儉持家的優(yōu)良傳統(tǒng)惜福就是珍惜福報(bào)，珍惜自己所擁有的一切

不喜歡多說話，能長(zhǎng)時(shí)間靜坐頭，長(zhǎng)低下做沉思狀穿衣服不講究，以舒適為主，注重情感，找感覺測(cè)試，讓每個(gè)人描述一下大海描述畫面的一般為視覺型描述，聽到的一般為聽覺性描述感覺的一般為感覺型

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)啵只氐搅讼旅?，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

小個(gè)子女生怎樣選包更時(shí)髦更響高，小個(gè)子女生無論在穿衣搭配上，還是在選擇配飾上，首先要滿足的一個(gè)基本要素就是想高了小個(gè)子在選擇包包上也一定是有講究的。相信大部分女生都喜歡背大包，隨性大方又容量大

來書院學(xué)作當(dāng)湖書院不能太隨便，我們的兒子都已經(jīng)很大了，很多媽媽還跟孩子一起洗澡，孩子已經(jīng)很大了，女孩子也是特別要注意，我們要警惕這些很多，今天真的很多媽媽，很多爸爸沒這個(gè)意識(shí)，在家里邊穿衣服也不講究

中國(guó)人講究入鄉(xiāng)隨俗，這已經(jīng)成了一種社會(huì)風(fēng)氣，要辦好事情就必須迎合這種風(fēng)氣，如果逆風(fēng)而上，不能順應(yīng)社會(huì)風(fēng)氣和潮流，就會(huì)失去朋友，失去支持和幫助，從而也就失去了穿衣服的社會(huì)關(guān)系

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說相聲說的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會(huì)說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會(huì)很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱

基于這個(gè)疑問和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

衣桂節(jié)不桂花上尋分下襯佳，對(duì)飲食勿減擇，時(shí)事可勿過，則年方少，勿飲酒醉，最為丑。穿衣服需注重整潔，不必講究昂貴名牌。華麗穿著應(yīng)考量自己的身份及場(chǎng)合，更要衡量家中的經(jīng)濟(jì)狀況，才是持家之道

到了西單商場(chǎng)，他們的場(chǎng)子正好挨著說相聲的高德明先生的場(chǎng)子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響