張悅諧粵語評書楊家將

宋元之際，民間一人把楊家將的故事編成戲曲班上舞才到了明代民間，文學家又把他們的故事編成楊家，將演繹楊家將傳用小說評書的形式，在社會民間廣泛傳播這些傳說和故事，把楊家將英勇戰(zhàn)斗犧牲的過程

再陪張悅住院的這幾天，九哥又發(fā)現(xiàn)張悅在大事兒上對趙宏斌是言聽計從，儼然趙紅兵還是張悅了大哥九哥算明白了，無論是張悅，李武還是趙紅兵，單獨拿出一個未必能把權(quán)勢的混子都歸龍了

張悅是一個文壇領(lǐng)袖，他是皇帝的大秘書，所有皇帝的文書實際上都經(jīng)過張悅之手，他的文筆寫得非常的好，他的門生就以他寵愛的病人就私通以后就被抓了。張悅就非常的生氣，就要想想法辦說我這個底下這么多家丁

于是很多人我們會想起這樣一個故事，在我們的傳統(tǒng)劇目之中，還有一些傳統(tǒng)小說之中，大家會聽說過，在中國歷史上有一個叫做楊家將的這樣一個故事，說到楊家將大家馬上就會想到了

剛才我們也說了，他的孫子就是著名的將領(lǐng)呼吸站提到呼吸站的可能。很多人會先想到一物評書，楊家將因為在楊家將里面也有很多關(guān)于呼延贊的事跡，還有一部評書叫呼家將專門兒是寫呼延家族的，不過寫的不是呼延贊了，寫的是呼延贊的兒子呼延劈血

隨著楊家將遺跡楊本女將的傳說和儀式妄為傳送，于是在楊業(yè)，楊延昭父子與遼國每年激戰(zhàn)的晉北河北地區(qū)，多留有與楊家將活動相關(guān)的遺跡，而且這些遺跡往往會牽涉到大遼的當國太后，蕭燕當然了，這其中不少都是出自后人的附會

楊家將故事一定廣為流行，但當時都沒有任何的這種說法。無論是戲劇小說是說什么，潘美陷害楊業(yè)，到了元朝有兩出戲，一出戲叫八大王開招就中一出戲叫泡天塔夢。梁道古已經(jīng)開始渲染潘美太陽夜到了明朝，楊家將戲劇在流行過程當中

以上是我由開元十一年就是七二三年，孟浩然跑到越州去拜訪張悅說到的一些話題。張悅見到孟浩然讀了孟浩然的詩，他言談之間了解了孟浩然的人，他自然對孟浩然的評價是非常高的

在評書楊家將里扣準綽號扣老心兒，除了和八仙王一起支持楊家將之外，還在書里負責搞笑?？軠时鞯墓适戮蛠碓从诖?。說是寇準懷疑楊柳郎炸死晚上偷偷跟蹤人家，老婆為了不發(fā)出聲音，把靴子背在肩上

干脆一不作二不休，又拍了多個手拿槍械的人去了張悅之前的病房，但發(fā)現(xiàn)張悅的病房沒人之后，老古的人迅速又撤了。如果真的遭遇了張玉和蔣門神，那槍戰(zhàn)過后露死誰手還未可知

字張第十九字張悅事件為之命，見得自己祭祀金算算即可，以字張悅之德，不恐心道不讀燕南為友，燕南為五子相之門人文教育子，張子張也，子相也好，對于子相也可乘，以至極不可乘，居至子張也

只不過，在與太平公主的斗爭中，郭元鎮(zhèn)保住了巷位，張悅被排擠到洛陽，都在七月三日的事變中立下了汗馬功勞，姚崇卻由于被貶到外地而與此無緣。因此，張悅下課以及其他七三功臣紛紛被貶

皇后帝有罪職業(yè)中美名社是可以從政以職，張悅何為物美，職業(yè)君子壞不廢，變育兒不貪他不交為兒，不忙子，張悅何為壞兒，不會職業(yè)，因民制造料例之四必有壞兒，不會胡志克牢牢，只有誰愿意又煙貪君子無種搞，不曉得物感萬四必

還有這個水滸傳里邊青面受楊志，我們也會去給它加上楊家將后人的一個傳說，包括還有金庸筆下的楊過，楊康，楊鐵心等人，足以見得大家對楊家將的一個喜愛程度，那么現(xiàn)在的吸取中也是非常流傳的，非常廣關(guān)于楊家的故事

在張悅身后，舉著瘋著的孫大偉，由于太胖，每一會兒就跑不動了，怎么說也不陪張月放了和趙宏斌高歡等人坐在廣場的主席臺上聊天兒，廣場中只剩下依然興致勃勃的張悅，抱著那個風箏一圈兒的蒙跑