高曉攀相聲的語言修辭藝術(shù)

符合兄弟語言藝術(shù)，你可以符合話劇，你可以符合相聲，你可以符合評(píng)書，你可以符合很多的語言藝術(shù)，你可以有符合配音藝術(shù)，我本身是學(xué)京劇的，我現(xiàn)在正在播乾隆皇帝，我就把京劇的東西復(fù)合進(jìn)去

現(xiàn)代修正學(xué)是現(xiàn)代語言學(xué)以現(xiàn)代語言學(xué)為理論基礎(chǔ)，從語言和言語區(qū)分的角度研究語言，修辭手段，修辭方法和整個(gè)言語修辭規(guī)律的現(xiàn)代語言學(xué)分科王羲之教授他提出來說，所謂修辭學(xué)就是研究在交際活動(dòng)中如何提高

第五章修辭第一節(jié)修辭概說一修辭的對(duì)象和任務(wù)。語音詞匯語法是語言的要素，文字是記錄語言的符號(hào)。語音學(xué)詞，匯學(xué)語法學(xué)是以語言的某一個(gè)組成部分。為研究對(duì)象的修辭學(xué)不同，它研究的不是語言的某一個(gè)組成部分，而是綜合的研究語言所有的組成部分的運(yùn)用

抽象深?yuàn)W生熟的事物的修辭手法比喻是幽默藝術(shù)中常用的修辭格式之一，用名譽(yù)，暗喻和戒語三種幽默藝術(shù)在運(yùn)用語言，移植技巧時(shí)常采取名譽(yù)和暗語說法。在語在運(yùn)用語言交叉技巧時(shí)，常采取介于說話名譽(yù)由本體玉體和玉詞散部分構(gòu)成

不抬杠，你還得像小說兒，但是你要?jiǎng)兒?，要有?fù)合的東西放進(jìn)去，把要復(fù)合的東西放進(jìn)去，放什么同類的語言，藝術(shù)，甚至結(jié)合別的的語言藝術(shù)，有的就可以結(jié)合進(jìn)這個(gè)配音抑制片都可以，只要是語言說相聲都可以

我們雖然不必茍尼于某些零散的資料而認(rèn)定相聲發(fā)源于單弦或脫胎于口記，但相聲與戲曲藝術(shù)中的對(duì)話，藝術(shù)和丑角藝術(shù)的關(guān)系與講唱藝術(shù)中的雙話藝術(shù)，尤其是電話藝術(shù)的關(guān)系與雜耍。藝術(shù)中其他的姐妹藝術(shù)包括丹賢和口記的關(guān)系，的確是不同尋常，耐人尋味的

可見要提高語言的表現(xiàn)力，把話說得準(zhǔn)確，鮮明，生動(dòng)并減少語物就非講究修辭，不可修辭的范圍很廣，反復(fù)修改，消滅，減少語物是修辭，遣詞，造句自真，具灼是修辭，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用一些修辭手法也是修辭

作為一種手段，他又與其他語法，手段和修辭手段相等，而人們之所以強(qiáng)調(diào)形象在藝術(shù)思維中的作用，主要還是因?yàn)闆]有區(qū)分兩種類型的形象，也不懂得實(shí)用語言與詩歌語言的規(guī)則是不同的時(shí)刻

對(duì)偶是漢語特有的修辭格式，詩歌，散文中都有運(yùn)用對(duì)聯(lián)更是用這種修辭格式的獨(dú)特運(yùn)用。對(duì)偶的修辭格式對(duì)我的修辭方式在總體上可以達(dá)到整體對(duì)唱的效果，給人以語言文字美的享受

傳統(tǒng)修辭學(xué)主要研究詞語的錘煉，句式的選擇和修辭格的運(yùn)用?？梢哉f與用學(xué)是從交際的角度研究，遵循哪些大的原則，可以使語言的使用達(dá)到更好的效果，而修辭學(xué)則從多則多從語言表達(dá)的角度出發(fā)

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說相聲說的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我聽見了山谷里的回聲，我聽見了那相聲勝利大軍軍的春風(fēng)號(hào)，感謝藏威老師，他在全國朗誦大賽拿過很多的獎(jiǎng)，也是我們中華文化促進(jìn)會(huì)語言藝術(shù)委員會(huì)的專業(yè)委員，朗誦藝術(shù)，孜孜不倦的追求，非常值得我們學(xué)習(xí)

修辭學(xué)是語用學(xué)里面的一個(gè)分支學(xué)科語用學(xué)包括大語用中語，用小語，用大語用是指語言學(xué)的交叉學(xué)科，如社會(huì)，語言學(xué)，心理，語言學(xué)，神經(jīng)，語言學(xué)等，終與用包括言語行為，語境指示

大家詞兒可以拿著詞兒拿著，可以簡(jiǎn)單的看一看，我們?cè)囈幌?，就大家注意相聲的表演，你們?cè)趧偪丛~，包括在準(zhǔn)備的時(shí)候，希望大家能掌握一個(gè)一點(diǎn)，就是我們他和朗誦不一樣，相聲的語言更偏向于什么

第一個(gè)方面是語用學(xué)豐富了修辭學(xué)那看第二個(gè)影響是語用學(xué)擴(kuò)大了修辭學(xué)的內(nèi)容，語用學(xué)對(duì)語言，符號(hào)，功能的動(dòng)態(tài)研究，以及各種語用規(guī)則的建立，使修辭現(xiàn)象及活及其活動(dòng)在真正意義上進(jìn)入到了言語領(lǐng)域，大大充實(shí)了修傳，統(tǒng)修辭學(xué)的內(nèi)容