玲瓏塔相聲誰講的

以云游的僧五位僧人把情講罰他們后面去數塔玲瓏寶塔十三層，臨去數單三成回來數雙成，誰要是數得過來，誰就是大師兄，誰要是數不過來。玲瓏塔叫他伐貴到天明玲瓏塔塔玲瓏寶塔

聽眾朋友今天讓我們換乘地鐵六號線，來到雌獸四戰(zhàn)的永安萬河塔玲瓏寶塔光照京西玲瓏塔塔玲瓏寶塔第一層。不少北京人小時候學說話時都聽過這段兒叫鼠塔的繞口令兒，經相聲，演員利索的嘴皮子一渲染寶塔，那叫一個巧奪天工，神乎其神

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經沒有個清門相聲之說

曾經頗為流行的地區(qū)已經絕跡，目前四川的相書還保持著暗相聲的表演形式等演出者一書，鳳毛麟講，堪稱是暗相聲的國畫師，按相聲傳入四川，大約在清朝咸豐同治年間經過幾代藝人的不斷創(chuàng)新改良

在這樣的情況下，通過說唇典挽救演出，挽救經濟損失相聲的唇典，還有很多唇典的故事也有不少。在下期節(jié)目中，我會再為各位講一些唇典詞語，三八二十一，我叫李紅琪，如果你喜歡相聲故事

老師會一見到有的氣，要打徒弟，整八名也真正罷個徒弟，他們各的就要挨打，從外面又來了五位云游色，五位僧人把請講教他們后院去數塔琳龍寶塔十三錢兒一口氣數單層回來數雙層，誰要是數過來，那誰是大師兄，誰要是數不過來。玲瓏塔叫他夜間乏貴道，天明玲瓏，塔塔玲瓏，琳瑯寶塔

從外面又來了五位云游的僧，五位僧人把請獎罰他們后面去數塔玲農寶塔十三層林去數單層回來數雙層，誰要是數過來，誰就是大師兄，誰要是數不過來。玲瓏塔叫他法貴到天明玲瓏塔塔玲瓏寶塔

你也可以把你喜歡的又是和你模仿的播音員，演員，相聲表，演家等的聲音錄下來進行模仿，專題模仿幾個好朋友在一起，請一個人先講一段小故事，小幽默，大家輪流模仿，看誰模仿的，最像為了刺激積極性

五位云游僧五位僧人把秦蔣叫他們后院去數塔玲瓏寶塔十三起兒一口去數三層回來數雙層誰要數過來，那誰是大師兄，誰要是數不過來。玲瓏塔叫他夜間罰會道天明玲瓏，塔塔玲瓏寶塔

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

老師傅一見那有了七要塔徒弟，整八名眼睜睜八個徒弟，他們個的就要挨打，從外面又來了五位云游僧，五位僧人把請講教他們后院去數玲瓏塔，要他們后院去數塔玲瓏寶塔是三起兒，一口去數單層回來數雙層，誰要是數過來，那誰是大師兄，誰要是數不過來。玲瓏塔叫他夜間乏貴道天明玲瓏塔塔莉龍玲瓏寶塔

愚鈍和壓抑在他臉上找不到一點兒憤憤發(fā)相聲的靈氣，找不到精神光彩，找不到陀絲圖耶夫斯基眉宇之間，那種像大李石窮地一樣緩緩隆起的非凡氣語，他的面孔沒有一點兒光彩可言，誰不承認這一點，誰又沒有講真話

我們雖然不必茍尼于某些零散的資料而認定相聲發(fā)源于單弦或脫胎于口記，但相聲與戲曲藝術中的對話，藝術和丑角藝術的關系與講唱藝術中的雙話藝術，尤其是電話藝術的關系與雜耍。藝術中其他的姐妹藝術包括丹賢和口記的關系，的確是不同尋常，耐人尋味的

老于被相聲演員們千錘百煉到什么程度，他們那個時候還沒錄音設備，胡先生每天都得去電臺說相聲都是直播的，他就天天到點就上電臺，去天天講千錘百煉，但怎么講講過多少遍，聽眾照樣還是喜歡

此時的筋斗兒心里十分難過，他想起昔日師爺在臺上談笑風生，說相聲時的神采，想起平時師爺給他講傳統相聲時的神情，再想到現在師爺病成這樣，都沒有專車靠自己登著三輪送攤上醫(yī)院，不禁汕然淚下車走到半道兒，他隱約聽見師爺在喊