相聲徒弟聚集

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

來統(tǒng)計(jì)一下德江老師和我們的劉彤老師獲得多少燃燈的獲得了一百四十三盞燈，恭喜兩位石先生。您看今天跟徒弟們聊了這么多從相聲傳承的角度，您作為侯大師的徒弟，是不是合格，作為您的徒弟又是不是合格，他們年輕

由我和徒弟莊培臣去演播，那個(gè)時(shí)候沒有錄音，是直接向外播出演出的作品，一般有賣布頭兒，打燈虎，拜師會(huì)，富貴徒等幾十段相聲天津的馬三立，張慶森等名家也都到過大連進(jìn)行演出，聽說沈陽最早的相聲藝人

不像我們現(xiàn)在很多所謂的皈依，幾千幾萬個(gè)人在一起聚集在一起，師傅壓根不認(rèn)識(shí)徒弟，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看一見一個(gè)師傅走過這樣一個(gè)所謂的皈依行事各位這不叫詭異師傅，收徒弟，師傅是有責(zé)任的

以必然之道的為張壽晨，余俊波引麻子，白寶亭，湯金城，朱闊泉，旭德貴，還有票友兒下海的高玉峰，謝瑞之華子元均是萬人迷李德湯收的徒弟。在東安市場(chǎng)書相聲的有朝葛儒，馮樂福，陳大興在天津給張壽晨捧活兒的陶香茹是玉德龍的門徒，周衙門的徒弟叫劉寶瑞，可惜他未成大名

借此一夸耀門庭各齊的宮女兒被選中之后，在地安門雁赤樓內(nèi)聚集進(jìn)攻，由大總管，太監(jiān)，二總管，太監(jiān)以及各宮的首領(lǐng)太監(jiān)，回氏太監(jiān)等分別首尾徒弟，教他們學(xué)習(xí)宮廷禮儀以及應(yīng)對(duì)進(jìn)退

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說相聲說的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

簡(jiǎn)單舉個(gè)例子愛保良老師有八位徒弟大徒弟，八胡子，二徒弟目之聲，三徒弟柴上紅，四徒弟擦，故徒弟臥龍先生，曾汝德六徒弟，著名配音員，余波妻徒弟，著名配音員常宏小徒弟，現(xiàn)在的千萬富翁激情老師趙斌，可能其中有些人大家還不熟悉

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會(huì)說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會(huì)很好，肯定說得不咋地

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱

基于這個(gè)疑問和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

到了西單商場(chǎng)，他們的場(chǎng)子正好挨著說相聲的高德明先生的場(chǎng)子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

大徒弟名叫愣頭親三徒弟，名字叫三三點(diǎn)四徒弟，名字就要做點(diǎn)三三五徒弟名叫蹦胡蘿卜，二六徒弟名叫板兒，胡蘿卜等。踢徒子名叫隨風(fēng)，倒把徒弟名字就要做倒隨風(fēng)，老師傅教給他們