盜墓之地藏傳說

解放前，揚州著名律師帶天球買得這塊風水寶地藏祖墳于寺，一個月黑風高之夜，幾個盜墓者全副武裝攜鐵仙拿鋼琴急速前行，墓地四周早已掌握，盜不盜墓，誰也沒有在意先分掉粉頂在挖第三尺黑漆棺材出現(xiàn)在眼前，翹開光蓋石出尸骸，隨手拋去劈開板材長短幾堆，人均幾分打成家具，涂上油氣

隨著歷史的演進，盜墓技術也在盜墓者們的盜墓過程當中得到了很大的發(fā)展，盜墓工具不斷的進化更新，盜墓越來越趨向于專業(yè)化了，盜墓隊五的形成更使得盜墓技術得到了空前的發(fā)展

一凈土之于地，藏自西以來因緣最深。而我八祖聯(lián)池大師賺地藏本院精序勸贊流通改我九祖偶意大師一生奉世地藏菩薩贊嘆弘揚毅力居酒，華山甚酒，自稱為地藏之孤城好，并進行勤理地藏顫移長持地藏真言，以鏟除夜藏，求生極樂

盜墓者可以說也是成熟不窮，在古代的時候，盜墓之風也是非常盛行的，經常有一些達官賢貴的湖墓被盜墓者給盜了，狀況也是慘不塵土。很多盜墓者因此也是有去無回，即便回來命也是不久矣的

盜墓者可以說也是成熟不窮，在古代的時候，盜墓之風也是非常盛行的，經常有一些達官賢貴的湖墓被盜墓者給盜了，狀況也是慘不塵土。很多盜墓者因此也是有去無回，即便回來命也是不久矣的

地藏菩薩依舊以菩薩之身在物質世界之中行走，指引眾人一心向山，在佛陀遠景之時，委托地藏菩薩為幽冥教主地藏菩薩受此大任，并在佛陀面前發(fā)誓，說出眾生妒盡方正，菩提地獄不空，誓不成佛

我們講了這么多反盜墓的手段，除了十國鐵臂以求兼顧蓄水，色石擊沙，以防盜鑿以及各種殺傷性的方法之外，隨著盜墓賊與反盜墓者的博弈結構和技術最為復雜，殺傷力最大及一切傳統(tǒng)防盜之術大成的多兵種聯(lián)合防御體系誕生了

來到玄關傳說中，為了保佑孕婦順產而降臨，人間的金剛之子就是你，我剛剛還在聽小姑娘們講你的故事快進來，剛才這個女孩兒可能也去到地藏寺去拜的看到了西廂，因為他太引人注目了，可能回到家就跟藤田東胡說了

別急，聽我說說的是這個盜墓賊進去之后看見了三道用鐵封住的石門盜墓賊，就想方設法用咒語打開了石門，之后你再怎么著大水洶涌而出，把盜墓賊給活活淹死了太好，這個盜墓賊的下場真的讓人痛快

現(xiàn)代的很多盜墓技術也都是從古代流傳下來，當然也有專門的盜墓家族叫盜墓世家，他們深得祖上的傳承，雖然有些高超技術已經失傳，但是結合現(xiàn)代的先進技術，這些盜墓賊其實更加可怕

何況眾生自稱自烈過福，無量滅無量罪贊普賢啟問地藏，紅開三圖，六道絕塵。埃蒲廣問如來授記實齋接引上聯(lián)臺南無地藏王菩薩三稱地藏菩薩本院經卷下唐于田國三藏沙門時插難妥引，較量不施，工得原品第十

一般人遇到災難，遇到災禍，遇到天災人禍，縱然讀到我們地藏菩薩本院經，縱然文明見相見到地藏王菩薩的明聽到地藏王菩薩的名字，見到地藏王菩薩的形象，乃至見到其他所有佛菩薩的形象，苦苦哀求佛菩薩

世人更應該虔誠的信奉地藏菩薩，此畫出自散意地藏菩薩林艷記童話。鑒于地藏菩薩感應傳上卷七注，釋一任康元戎之子，生卒不詳。正立二年九九一年，在河源院供養(yǎng)世家相常保，二年一零年，以河源院改為齊陀林寺

單身負責探險浮準并非官方盜墓，只是河南的一個農民至多算是民間盜墓者，但就是這個農閑做兼職的單干戶，卻有一身盜墓本事有一雙?？茨寡ǖ娜氲匮?，擅長盜墓的技法，而且有自己發(fā)明的趁手的盜墓工具

這集我們來說一下盜墓史上的四大門派摸金發(fā)丘，翻山謝靈著名的盜墓小說鬼吹燈里曾經提到過四個盜墓門派，分別是摸金，發(fā)丘，搬山和謝靈。這四者之中，墨金和發(fā)丘兩派是有史可考的，始創(chuàng)于曹操，原因是東漢末年社會經濟遭到很大的破壞