快板舞蹈動(dòng)作分解程序

朱載玉在任全書(shū)中說(shuō)凡人之動(dòng)，而有節(jié)者，沒(méi)有人體動(dòng)作，是舞蹈的主要表現(xiàn)手段，但并不是人的所有動(dòng)作都是舞蹈，只有把動(dòng)作節(jié)奏化，使其符合因素的規(guī)律，才能成為舞蹈的動(dòng)作

和動(dòng)作研究方法是把工人的操作分解為基本動(dòng)作，在對(duì)盡可能多的工人測(cè)定完成這些基本動(dòng)作所需的時(shí)間，同時(shí)選擇最適用的工具機(jī)器，確定最適當(dāng)?shù)牟僮鞒绦?，消除錯(cuò)誤的和不必要的動(dòng)作

其三是敘事中突出抒情。在情節(jié)，舞蹈和舞曲中，經(jīng)常會(huì)在敘事與抒情相結(jié)合當(dāng)中突出抒情性舞蹈當(dāng)中，真正感人的并不是敘事因素，而是抒情動(dòng)作，是舞蹈者換出舞蹈動(dòng)作的定位和易經(jīng)

舞蹈語(yǔ)言是運(yùn)用一定的舞蹈語(yǔ)匯，由一系列的舞蹈動(dòng)作組合而成，但并不是所有舞蹈組合都可以作為舞蹈語(yǔ)言，只有那些能傳情達(dá)意的舞蹈組合，具有某種抽象美感的舞蹈組合以及表現(xiàn)某種技巧的動(dòng)作組合，才能稱為舞蹈語(yǔ)言

舞蹈的物質(zhì)載體是人的身體，人的四肢，軀干，銅和面部表情，其主要表現(xiàn)手段是以人體動(dòng)作所組成的舞蹈語(yǔ)言，不同的動(dòng)作可以表達(dá)不同的愿望要求和意圖，可以創(chuàng)造情感意義上舞蹈的動(dòng)作

舞蹈從最單一的姿勢(shì)開(kāi)始，通過(guò)一個(gè)舞劇，一個(gè)武斷的組織形成了一個(gè)完整的舞蹈作品，無(wú)論小型舞蹈還是大聽(tīng)不到，他們都是在相同動(dòng)作的重復(fù)發(fā)展變化，不同動(dòng)作的銜接，配合交替呈現(xiàn)第二，集性動(dòng)作說(shuō)明性動(dòng)作，裝飾性動(dòng)作有目的組合的運(yùn)動(dòng)過(guò)程中發(fā)展完成的

對(duì)游泳體操，舞蹈動(dòng)作記憶，陳述性記憶，課堂上學(xué)習(xí)各種課本知識(shí)，了解日常生活常識(shí)，程序性記憶，學(xué)習(xí)游泳前老師教給你某些動(dòng)作。你記住了某些動(dòng)作要領(lǐng)，屬于陳述性記憶，你經(jīng)過(guò)不斷的練習(xí)，真正的學(xué)會(huì)了游泳

第四步是舞蹈治療的理論及應(yīng)用。舞蹈治療理論包括瑪麗懷特豪斯的生成舞蹈動(dòng)作治療，瑪麗安卻是的情感宣泄理論等，強(qiáng)調(diào)動(dòng)作經(jīng)驗(yàn)中的內(nèi)心歷程，即深層舞動(dòng)動(dòng)作治療是瑪麗懷特豪斯以心理學(xué)家榮格的理論為基礎(chǔ)的

不過(guò)，情景交融存在著一個(gè)不斷深化的過(guò)程，其結(jié)構(gòu)層次表現(xiàn)為警情形象運(yùn)景，即舞蹈作品的特定。時(shí)空舞蹈作品中的景主要靠虛擬性，假設(shè)性的舞蹈動(dòng)作姿態(tài)和動(dòng)作過(guò)程來(lái)描繪模擬

德加并非是為芭蕾舞的優(yōu)雅或是舞蹈演員的美麗所傾倒，而是把他們當(dāng)作小小的機(jī)器研究他們的運(yùn)動(dòng)，并分析因精妙舞蹈動(dòng)作引發(fā)的身體結(jié)構(gòu)的微妙變化，試圖完全掌握并表達(dá)這些復(fù)雜的舞蹈動(dòng)作

同樣，老師會(huì)教授孩子們拿快板的方法，左手背后或添加動(dòng)作，右手持板按大拇指在截按總長(zhǎng)板中下部位，大拇指和短板之間留下一尺距離，不要離得太近?；谒闹赴丛诤竺娲蛲鞎r(shí)暈手腕的力量，甩動(dòng)快板打出節(jié)奏，一定要綠立

在舞蹈作品中，情感，意趣和行為情節(jié)等主要通過(guò)由人體動(dòng)作構(gòu)成的舞蹈與會(huì)來(lái)表現(xiàn)，舞蹈同音樂(lè)有著不可分割的聯(lián)系，同時(shí)也像音樂(lè)那樣抒情，動(dòng)作性，抒情性以及同音樂(lè)的密切聯(lián)系，是舞蹈的主要特征

意向內(nèi)外統(tǒng)一意境，形式及內(nèi)容，舞蹈意境的結(jié)構(gòu)，層次，舞蹈，意境創(chuàng)造的物質(zhì)，語(yǔ)言材料，舞蹈的動(dòng)作與姿態(tài)及舞蹈語(yǔ)言，舞蹈意境創(chuàng)造需要通過(guò)形象化的情景交融的藝術(shù)特寫(xiě)來(lái)完成不斷深化的過(guò)程

完整法的優(yōu)點(diǎn)是，教學(xué)中能保持動(dòng)作結(jié)構(gòu)的完整性，予以形成動(dòng)作技術(shù)的整體概念和動(dòng)作間的聯(lián)系，其缺點(diǎn)使用于應(yīng)該分解而不易分解的動(dòng)作，如體操運(yùn)動(dòng)中的翻轉(zhuǎn)動(dòng)作時(shí)給教學(xué)帶來(lái)困難

印度人崇尚的最高神指就是舞蹈之神，它的造型就是最經(jīng)典的舞蹈動(dòng)作，而舞蹈是最唯美的生活動(dòng)作，甚至印度的宗教也是唯美的。他將生活加以美化，輔以形而上的思想，以無(wú)數(shù)個(gè)極度美好的想象