九霄圣尊

二零一二年八月十八日晚，古琴大師李祥婷在上海東方藝術(shù)中心歌劇廳奏響了一張名為九霄還配的唐代名琴子琴，得名于古琴曲天風(fēng)，還配形容琴音，形容琴聲，猶如九霄之上。沈仙遂風(fēng)來(lái)去世的還配坑江之聲，為圣唐刊元年

九霄環(huán)佩在中國(guó)獻(xiàn)青收藏的所有古琴當(dāng)中，最著名的大概就是唐代的九霄環(huán)佩了酒。這個(gè)數(shù)字按中國(guó)的傳統(tǒng)可為集數(shù)含至高之意，因而常與皇權(quán)地位相關(guān)聯(lián)。如九鼎意味傳國(guó)之寶，象征國(guó)家權(quán)力九重天瑞瑞典所處的七重天相，當(dāng)秦明中的九霄指的也是極高的上空

原來(lái)，孫悟空其實(shí)早就跳出了如來(lái)的手掌，可是如來(lái)有一種特別的神通，即慧眼可以看見(jiàn)極遠(yuǎn)之地的景象，想那神仙級(jí)別的千里眼就可以從九霄之上的天庭看到人界天尊級(jí)別的如來(lái)，他的慧眼為何就不能看得更遠(yuǎn)

不可活，你身為西涼府督護(hù)本就權(quán)傾大西北應(yīng)該尚感天子之恩，對(duì)下游府百姓奉不負(fù)你守土一方的神圣職責(zé)，而你萬(wàn)不該意圖自立小朝廷為王，又將臣子人倫置于九霄云外，人心不足蛇吞象

我們后面代表尊敬的海，而漢見(jiàn)到你，真是榮幸之志，屈出力，深施一禮。他如此的禮賢下士，倒讓易娜勒樹(shù)有點(diǎn)誠(chéng)惶誠(chéng)恐起來(lái)，剛才想到的那些亂七八糟的東西，就都望到九霄云外去西遼國(guó)皇帝陛下

兩個(gè)人均是修真高手，他倆在下界對(duì)陣，這凌厲波動(dòng)極大，卻不料九霄云層的剛風(fēng)之中有一個(gè)老者駕云飄過(guò)，這九霄云層中的鋼風(fēng)威力何等強(qiáng)大，連地仙一級(jí)的人物都不得不運(yùn)氣，全身真氣護(hù)住周身

有人們，你都有人上吊死了良久，有個(gè)頭兒模樣的侍衛(wèi)，懶洋洋的抬頭進(jìn)了，看了一眼我的手道，連云澈，趙九霄你們要去收拾一下，他們是個(gè)人，當(dāng)時(shí)會(huì)向當(dāng)做物件，你死后的尊嚴(yán)也沒(méi)有，只是被收拾一下，都一見(jiàn)這兩個(gè)大男人伸手就要報(bào)那夫人的尸體下來(lái)

猴王集中驚斗，云別了武裝觀，晉上東陽(yáng)大海，在半空中快如致電，集入流星，走到蓬萊仙境，萬(wàn)云頭仔細(xì)看真格好去，除有失偽證失約大地仙西洋烈圣曹蓬萊芬河振波濤，瑤臺(tái)影戰(zhàn)天清冷，巨雀光伏海面高五色煙霞海欲賴九霄星月射金鰲西池王母常來(lái)此筑鳳三仙幾次逃

跳躍發(fā)展在這首詩(shī)里被完美的統(tǒng)一起來(lái)了，詩(shī)意開(kāi)頭就平地突起波瀾，揭示出郁積已久的強(qiáng)烈精神苦悶，緊接著卻完全撇開(kāi)煩憂，放眼萬(wàn)里秋空，從憨高樓的豪信到懶明月的壯舉扶搖直上九霄，卻又迅疾從九霄跌入苦悶的深淵

命禮部以上大型皇帝的尊氏，即皇太后徽號(hào)王公大臣，何意尊氏和天鴻運(yùn)文武五瑞哲公廉，寬裕孝敬誠(chéng)信功德，大成仁皇帝妙號(hào)圣祖合稱(chēng)圣祖仁皇帝，是古籍地黃中罕見(jiàn)的美名，而實(shí)在亦當(dāng)之無(wú)愧

凡有血?dú)庹撸蛔鹦?，故曰配天為天，下至誠(chéng)，唯能經(jīng)倫天下之大，驚立天下之大，本知天地之化，欲福音有尊尊其人冤冤其冤，浩浩齊天，茍不顧聰明圣治達(dá)天德者，其熟能知之

這多少與中國(guó)古代的城墻建筑技術(shù)相似，在場(chǎng)景五百二十米，寬不足十米的理查橋兩側(cè)有三十尊實(shí)質(zhì)雕像，多是宗教人物，右側(cè)第八尊圣約翰雕像被視為世界各地圣約翰雕像的范本，也是查理橋的誘惑者

其寡過(guò)已乎上焉，證尊善無(wú)真，不信民夫聰下焉者尊善不尊，不信民夫聰故君子知道本諸生珍珠庶民考諸三王而不命，簡(jiǎn)逐天地而不備質(zhì)，諸鬼心而無(wú)依，百事以似圣人而不惑，治諸鬼心而無(wú)疑知天也

請(qǐng)學(xué)駕此約我不如老農(nóng)，請(qǐng)學(xué)為普約，我不如老婆繁殖，說(shuō)此約小兒子在繁訓(xùn)宴圣后，你責(zé)民莫敢不敬圣后裔責(zé)民莫敢不服圣后信則命，莫敢不用情腐辱使者四方尊明，強(qiáng)負(fù)其子而知，以厭用價(jià)

這上惡良之賢為商業(yè)與清版，雖上新演上演行上市后得讓孝尊官忍者人僅僅忍不孝親，何為忍得者得失，失得不尊實(shí)，何以得這孝親不色難足，足得流放，遠(yuǎn)真尊實(shí)敬愛(ài)。然圣賢之代代傳學(xué)習(xí)館欲不著不成績(jī)，仍不學(xué)不知義