龍蛇戰(zhàn)天

那到底怎么理解，按照現(xiàn)在的語序，應(yīng)該是日暖驚奇，龍蛇洞，風(fēng)威宮殿，燕雀，高板春和日暖驚奇上的龍蛇仿佛都獲得了生氣，就要隨風(fēng)而起，春風(fēng)輕浮，宮殿外的燕雀盤旋翻飛，越飛越高

一搖圖騰是赤龍蛇，又到底有什么聯(lián)系，只要你們各位大神學(xué)者堅(jiān)信他們都是真實(shí)存在的。用圖騰邏輯去對(duì)照蘇美爾出土的文物，很快會(huì)發(fā)現(xiàn)炎黃戰(zhàn)，石油，專需戰(zhàn)，共工，后裔，射日等神話劇情全部都刻在蘇美爾出土文物理念，比如蘇美爾文物中這棵被稱為天堂之樹

尤其是草書，其彎曲變化，運(yùn)動(dòng)的事態(tài)之美，讓人聯(lián)想起生動(dòng)的龍蛇撞入龍蛇相勾連不斷騰蛇復(fù)雪，頭沫尾垂，即若驚蛇之失道，乍住扎隱，任以所為，或出或系隨意運(yùn)，齊蛇形線被何嘉思認(rèn)定為比一般曲線波狀線更美的線條

由于原始心態(tài)相通之趣，龍蛇戰(zhàn)車上為龍行車下為蛇行車，車頭及一切部件均以龍形蛇形構(gòu)成，龍尾舌頭部氣有專作和龍舌形雕塑，即標(biāo)志，車內(nèi)再有各類武器，三架戰(zhàn)車似乎是以推土機(jī)原型變化而來

董夏和林毅過了幾招兒，被林毅武功震懾，再無戰(zhàn)心了就想跑，但是他還沒跑出幾步，林憶仁就如驚鴻般瞬間而起，飛略地懂，向上控居高臨下，見勢(shì)如土，龍蛇幾道架盲閃現(xiàn)是分不通的方位擊向了董向

部落不斷戰(zhàn)勝，融合其他氏族部落即蛇圖騰不斷合，并其他圖騰逐漸而演化，成為龍從竹音女媧的神怪傳說到甲骨文經(jīng)文中有角的龍蛇字樣，從青銅器上的各式奎龍，再到周易中的飛龍?jiān)谔欤粼略跍Y獻(xiàn)龍?jiān)谔?，一直到漢代藝術(shù)如馬王堆博畫石像畫中的人手舌身豬形象

這可能意味著以蛇圖騰為主的遠(yuǎn)古華夏士族部落不斷戰(zhàn)勝，融合其他士族部落，即蛇圖騰不斷合，并其他圖騰逐漸演變而為龍從竹蔭女媧的神怪傳說到甲骨經(jīng)文中有角的龍蛇字樣，從青銅器上各式奎龍，再到周易中的飛龍?jiān)谔旎蛞髋c淵見龍?jiān)谔镆恢钡綕h代藝術(shù)中的人手蛇身豬形象

西江月平山堂山過平山堂下半身堂子，身中十年不見老鮮溫，閉上龍蛇飛動(dòng)，遇掉文章太少人歌楊柳春風(fēng)修言萬事轉(zhuǎn)頭空，未轉(zhuǎn)頭時(shí)皆夢(mèng)西江月平山堂送收拾三過平山堂下半生堂子，身中十年不見老賢溫閉上龍蛇飛動(dòng)，遇掉文章，太守人歌。楊柳重逢修顏萬史轉(zhuǎn)頭空，未轉(zhuǎn)頭時(shí)接夢(mèng)平江

疑興易肅地發(fā)殺機(jī)，龍蛇啟路，人發(fā)殺機(jī)，天地反復(fù)，天人合發(fā)萬化定機(jī)性有巧灼，可以服藏九竅之邪，在乎三藥可以動(dòng)靜，或生于木，或發(fā)閉，刻兼生于國(guó)時(shí)，動(dòng)必潰知之修煉，謂之圣人，天生天殺道之理也

不是把它套的半次天吃起來，女兒還情差了各種殘害，那黑龍殺豬了，龍蛇的敲張企業(yè)，最后為了使洪水不慢流，女媧還收集了大量蘆草，他們開始向四處散開的哄留經(jīng)過女媧一番青老省

不可度量，天入地中陽胞陰內(nèi)歸根復(fù)命深藏若虛，不赤龍蛇之折酒淵朱玉之隱川則。這個(gè)時(shí)候，陽進(jìn)入陰里，因代表寧?kù)o不動(dòng)，羊代表流轉(zhuǎn)活潑的走動(dòng)，這是歸根復(fù)命的境界，命宮的基礎(chǔ)有了

世上的事并不能心想事成南歸之后，他手里立即失去了鋼刀利劍，就只剩下一只羊毫軟筆，他也再?zèng)]有機(jī)會(huì)奔走沙場(chǎng)，血界戰(zhàn)袍只能比走龍蛇淚灑宣紙為歷史留下一聲聲悲壯的呼喊，遺憾的嘆息和無奈的自嘲

無所不能守通天牛盲大亨黃金榮給您續(xù)上一杯茶，我慢慢的說您細(xì)細(xì)的品聽書望，講述上海教父黃金榮上期節(jié)目，咱們說到哪兒，咱們說到娛樂圈兒龍蛇混雜，周信芳被逼無賴在顧竹軒的強(qiáng)麥之下

獨(dú)家地府將軍全信守托宮薛新斗名高江湖，記載爛漫云山幾處遮山光里有紅靈懸濁白酒，虛奢龍蛇起路曾接且放我狂歌醉一些圣人生平健剛，求富貴，天教富貴，確懲驕奢，乘信而來，造門即返，何必親逢安道也

此集原是一篇詞賦，蹄榻，卻是醒目的天馬賦三個(gè)行書大字，但見行聞縱橫百合比走龍蛇有氣吞萬里之勢(shì)，果真稱得上風(fēng)墻陣馬八面出風(fēng)卻是彌補(bǔ)真跡無疑。而最后一方彌補(bǔ)的姓名字印更是確定的身份