落落可依天地寸寒

穿過(guò)生活的層層阻礙等來(lái)了金榜題名，人生從來(lái)不是一帆風(fēng)順，他又遇到了推行新政的失敗，仕途上的起起落落，可范仲淹還是笑到了最后，從一見(jiàn)寒門子弟坐上了萬(wàn)人之上的宰相之位。朱熹贊他是有史以來(lái)天地之間第一流的人物

保護(hù)佩弟高明佩天悠久無(wú)將，如此者不陷耳章不動(dòng)而變，無(wú)為而成天地知道可依而盡。請(qǐng)為武伯爾則其生物不測(cè)天地知道伯葉后也高，也沒(méi)也優(yōu)越九位金福天思昭昭之多，極其無(wú)窮也

預(yù)知寸口太過(guò)雨不及寸口之脈，中手短者約頭痛寸，口脈中手長(zhǎng)者約足精痛寸口脈中手畜上肌者約肩背痛寸，口脈沉而兼者曰病在中寸，口脈浮而勝者，曰病在外寸，口脈沉而落日寒日約寒日，即善假上腹痛寸，口脈沉而橫

唐詩(shī)鑒賞裊裊寒，山道寒山裊裊寒，山道落落冷劍賓鳩長(zhǎng)有鳥(niǎo)寂寂，更無(wú)人兮兮。風(fēng)吹面紛紛雪擊身朝朝不見(jiàn)日，歲歲不知春寒山是貞觀時(shí)代的失蹤。長(zhǎng)期住在天壇山寒巖詩(shī)就寫(xiě)刻在山石竹木之上

無(wú)論實(shí)熱虛熱，內(nèi)傷外感，都可依據(jù)熱者寒之這個(gè)治責(zé)而治療，如治療外感風(fēng)熱的銀翹傘，桑菊飲治療，陽(yáng)明經(jīng)證之白虎湯治療，陽(yáng)明輔證之成氣，湯指虛熱的青蒿，鱉甲湯等，都是熱者寒脂的具體應(yīng)用

故至深無(wú)息，不息得久久，否則真真則優(yōu)遠(yuǎn)，則國(guó)后正高明國(guó)后在誤約高明負(fù)誤約悠久，隨以乘務(wù)員不后配地高明，配電悠久烏江如此者不屑阿章不動(dòng)阿面烏薇兒稱天地之道可依言而禁煙即被誤孤二妻折其神物胡赤的天地之大國(guó)焉后也

陰前熱肘后，毒熱者肩背熱閉中毒，熱者腰腹熱肘后粗，以下四寸三四寸熱者腸中有蟲(chóng)，掌中熱者，府中熱掌，中寒者府中寒余上白肉有清血脈者，胃中有寒尺距燃熱人營(yíng)大者當(dāng)奪雪齒尖大脈小腎少，氣滿有加

女子寸系男子齒，自食如此好為平主病師沉潛水蓄，陰經(jīng)病朔熱遲寒滑，有痰無(wú)力而沉虛與氣沉而有力，積病寒寸沉痰郁水庭胸關(guān)主中寒痛不通，齒部濁移并泄利腎虛，腰急下圓，通持脈體壯師

有賢能者法則，天地向事日月變列，形成逆重陰陽(yáng)分別事實(shí)將從上古合同余當(dāng)，亦可使易受而有及時(shí)，世紀(jì)調(diào)成大亂，偏低暗青春夜此未發(fā)生天地俱神。萬(wàn)物以龍葉臥早起，廣布于丁地大緩刑，即使至深生而勿傷魚(yú)兒，勿躲賞而勿乏尺寸，計(jì)之硬養(yǎng)，生之大眼，逆之則傷肝下為寒便，奉長(zhǎng)則少下三月

寸口脈重手長(zhǎng)者，曰足靜痛寸，口脈重手促上機(jī)者曰肩背痛寸，口脈沉而堅(jiān)者曰病在中寸，口脈服而勝者曰病在外寸，口脈沉而弱，曰寒熱及善甲，少腹痛寸，口脈沉而恒曰斜下有機(jī)，腹中有橫肌痛寸，口脈沉而喘曰寒熱

曰足靜痛寸，口脈重手出上記者曰肩背痛寸，口脈沉而堅(jiān)者曰病在中寸，口脈浮而勝者，曰病在外寸，口脈誠(chéng)而弱，曰寒熱及善甲，少腹痛寸，口脈層而橫曰邪，下有機(jī)服中有恒肌痛寸，口脈肌脈沉而喘曰寒，熱脈腎滑

欲知寸口太過(guò)與不及寸口之脈重手短者曰頭痛寸，口脈重手長(zhǎng)者曰阻頸痛寸，口脈重手促上機(jī)者曰肩背痛寸，口脈沉而堅(jiān)者曰病在中寸，口脈服而勝者曰病在脈寸，口脈唇而弱曰寒熱及善甲，少腹痛寸，口脈沉而恒曰邪下有機(jī)

欲知寸口脈太過(guò)雨不急寸口之脈，重手短者曰頭痛寸，口脈重，手長(zhǎng)者曰主靜動(dòng)寸，口脈重手出上肌者曰肩背痛寸，口脈層而肩者曰病在周寸，口脈浮而勝者，曰病在外寸，口脈層而弱曰寒熱及上甲，少腹痛寸，口脈層而和女約斜下有肌

欲知寸口太過(guò)與不及寸口之脈重手短者曰頭痛寸，口脈重手長(zhǎng)者曰足鏡透寸，口脈重手處上肌者曰肩背透寸，口脈沉而尖者曰病在中寸，口脈浮而盛者曰病在外寸，口脈沉而弱，曰寒熱及上甲少腹痛寸，口脈沉而痕曰邪，有機(jī)，腹中有痕

中手短者曰頭痛寸，口脈中脈重手長(zhǎng)者曰足靜痛寸，口脈重手猝上肌者曰肩背痛寸，口脈沉而肩者曰病在中寸，口脈浮而盛者曰病在脈在外寸，口脈沉而弱曰寒熱，急善甲少浮寸口脈層而恒約斜下有急，集中有恒肌痛寸，口脈層而喘約寒熱