說書母老虎

三張袋柳敬亭說書人物塑造柳敬亭欲揚(yáng)，先易贊揚(yáng)柳敬亭說書藝術(shù)的高超，卻先說他的外貌丑陋，再以王躍生來(lái)做對(duì)比，襯托側(cè)面烘托以其他說書人反襯柳敬亭說書藝術(shù)的高超細(xì)節(jié)，描寫武松孤九一處，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫，凸顯柳敬亭說書的細(xì)致入微

我們說電影通常沒有人在講，他自己在講述自己，但是這部電影設(shè)置了故事中的說書人，但是很有意思的是，他從一開始玩兒了一個(gè)小噱頭，一個(gè)小花樣，就不是說書人登場(chǎng)，而是他是關(guān)于說書人的說書故事

我的堂叔是個(gè)說書先生，趙明亮我的堂叔紅巢是個(gè)說書先生，那還是很久以前的事情。因?yàn)榕c其同族我的祖父于叔伯十二兄弟當(dāng)中排行老大，其父親排行十一，且爺爺和父親兩太單傳，沒有同胞兄弟，我自然也就沒有親叔伯

只剩下書生一具干枯的尸體，再?zèng)]有其他而后怪事一樁，借著一樁的發(fā)生，都是老說書人曾經(jīng)講過的故事，如今倒都成了真。這城里人心荒也，再無(wú)人來(lái)茶館聽書，老說書人一個(gè)人站在他的小案后面

第二天，大牛吃過早飯，又提著斧頭朝大山里走去鉆進(jìn)山林，他直奔那只自己用斧頭砍削出來(lái)的母老虎石頭，老虎仍然一動(dòng)不動(dòng)地握在人讓大牛驚異的是，有兩只小老虎從石虎的懷抱里搖搖晃晃的走了出來(lái)

讀的過程以及讀到中途所加的說明來(lái)重新錄一回，把它錄成今天的節(jié)目來(lái)跟大家聊一聊，做節(jié)目。脫胎于很久以前的說書人。貓哥在陪女兒讀書的過程中，也多次提到過古代說書人的狀態(tài)

說書史書中的地理位置，環(huán)境景物應(yīng)從書中人物的眼中看出，非不得已時(shí)不由說者口氣描述，書中人物對(duì)話很少用。張三說李四說而用變換口吻的聲調(diào)使人一聽便知是某人在講話，說故事，不必加動(dòng)作表情說書必須有動(dòng)作表情，說故事主要說的是故事

消失起地上，那盞登六卻忽的燈籠自他的手中消失不見，只剩下書生一具干枯的尸體，再?zèng)]有其他而后怪事一樁，借著一樁的發(fā)生，都是老說書人曾經(jīng)講過的故事，如今倒都成了真。這城里人心荒也，再無(wú)人來(lái)茶館聽書，老說書人一個(gè)人站在他的小案后面

沒有君子不養(yǎng)一人，不過也餓不死。咱們?nèi)藘簜z就在赤龍剛爬上房梁，那孩子便和那說書先生抬著桌子走進(jìn)了大殿聽話茬，無(wú)疑他們是爺兒倆靠著說書為生，不過顯然今晚收入不走一樣

自仁宗時(shí)，于是崇政殿始至說書天章閣矢志士毒忠誠(chéng)，史玉講奇宰相史玉勸講就像史入經(jīng)言，以官講史官駛?cè)虢?jīng)研以勢(shì)力。而精言之上，文物限度史大，被移給皇帝講課的經(jīng)研官為翰林士讀學(xué)士翰林試講學(xué)士試讀，試講崇正殿說書等

虎娃的你還不把虎娃抱出來(lái)，咱們進(jìn)山大王一杯酒放虎娃歸山大牛趕快外從屋里爆出兩只活潑的小老虎小心翼翼地交還給母老虎又搬來(lái)一口酒壇子，穩(wěn)穩(wěn)的放到地上，請(qǐng)老虎喝自己的喜酒

那么我們可以也可以用意識(shí)來(lái)想，可以想著一只鸚鵡學(xué)著一只母老虎的叫聲，把老虎怎么樣從山里面掉，離開了叫釣虎離山鸚鵡把老虎用叫聲學(xué)鸚鵡的學(xué)母老虎的叫聲把一只公老虎給調(diào)走了

于是，在中國(guó)，各父母原變形白色的老虎還好在國(guó)內(nèi)好多白老虎，結(jié)果把每一個(gè)白老虎功能接過去以后，這母老虎上來(lái)就咬大家知道老虎把他們抹得更狠，咬了人家也很珍貴，弄得到最后永遠(yuǎn)沒成

于是，在中國(guó)，各父母原變形白色的老虎還好在國(guó)內(nèi)好多白老虎，結(jié)果把每一個(gè)白老虎功能接過去以后，這母老虎上來(lái)就咬大家知道老虎把他們抹得更狠，咬了人家也很珍貴，弄得到最后永遠(yuǎn)沒成

假如是一只老虎追一只母老虎的話，沒有追到這個(gè)母老虎的時(shí)候，他只會(huì)和你很坦白地說沒追到，早晚能追到一個(gè)沒有別的廢話了，那老虎的作風(fēng)就值得人類學(xué)習(xí)了，因?yàn)槔匣⒌淖黠L(fēng)反而比人類更具備科學(xué)精神