傳統(tǒng)單口相聲小神仙

窩頭論，老老年兒等挖掘，整理出對(duì)口相聲果團(tuán)兒福壽權(quán)，托妻獻(xiàn)子接瓦濤溝吃赤子，金龜，鐵甲即單口相聲，曾和喬先生后生小淘氣兒等鮮為人知，盡于失傳的傳統(tǒng)段子，灌注了單口相聲小神仙三進(jìn)士

還發(fā)現(xiàn)老神仙造那些山都沒有名，而有老年人進(jìn)山散步也吃過。他們叫山小神仙，從浪漫塔走下來，貼手輕腳的讓老師現(xiàn)在辦公室，透過門份，小神仙看見可愛的老神仙老師正拖著下巴發(fā)呆

神仙道教之雪葛宏從鄭思遠(yuǎn)學(xué)神仙道養(yǎng)之法，在素發(fā)之時(shí)，大概是在十五六歲學(xué)到的動(dòng)機(jī)，有多方面，巨榮地區(qū)的神仙風(fēng)尚，葛家本身的道教傳統(tǒng)等，在鮑泊子那一篇一再提起，少有入山之志

小神先是父親以前被引人嚴(yán)德山先生的笑話兒，丟驢吃藥為素材，而二度創(chuàng)作的單口相聲，父親保留了丟驢吃藥，僅有的丟驢和吃藥的部分內(nèi)容增添了小神經(jīng)算卦小時(shí)間勸架端宜姓吳的老者和年輕人的糾紛

我媽開兩次沒有改進(jìn)，自己把名字寫錯(cuò)了，特別那我想問小朋友小胡桃的到來怎樣豐富了，兩位神仙眷侶的生活，還是說打擾了生活，我們本身就是沒有胡桃。在來臨之前，我們的生活也是神仙和眷驢，就一個(gè)神仙和一只皮卷的驢

有神仙的，有的神仙走辣椒醬做成了老干媽，有的神仙走礦泉水，做成了老有的神仙賣武俠小說賣成了金庸，但如果你去賣辣椒醬，你就是要飯的，你去買礦存水水，你也是要犯的，你去賣武俠小說你也是要犯的，這些事情只有神仙能干或者妖精能干你是普通人，你別干普通人干啥

評(píng)書就算一個(gè)搭的更多是以小段和單口相聲出現(xiàn)，而且說實(shí)話也不是就這么一小桌兒，也不是賣座兒賣好。真正的這園子里，現(xiàn)在能說的能聽見的還是相聲以對(duì)手相聲為主，偶爾給你來段兒?jiǎn)慰趦簛韷K兒

評(píng)書就算一個(gè)搭的更多是以小段和單口相聲出現(xiàn)，而且說實(shí)話也不是就這么一小桌兒，也不是賣座兒賣好。真正的這園子里，現(xiàn)在能說的能聽見的還是相聲以對(duì)手相聲為主，偶爾給你來段兒?jiǎn)慰趦簛韷K兒

崇壽風(fēng)一定不是盧德俊的土地。范瑞婷先生，北京人范有緣先生的兒子，當(dāng)時(shí)人稱范六爺北京到沈陽(yáng)說相聲的第一人，當(dāng)時(shí)在小黑二邊料明帝說單口相聲之后，在沈陽(yáng)收了兩位弟子，朱鳳山和馬陽(yáng)辰有了弟子以后就開始和弟子說對(duì)口向上

老子處世哲學(xué)的仁政老子所說的這種促使哲學(xué)人生態(tài)度，除了我們傳統(tǒng)文化中真正篤信道家的神仙用之者，一般社會(huì)的人群是不可能。如果要找出這種榜樣，當(dāng)然則歷代道家神仙傳卻多得很，不過，倒像是離經(jīng)，看到古里古怪不足違法

道教神仙眾多，有一套完善的神仙體系，神仙們大多都生活在道教所劃分的三十六重天的宇宙空間里，也就是我們所說的仙界天庭。神仙世界有奇花異草，奇珍異獸，有食之令，人道恒倍增的鮮果也有隱之令人長(zhǎng)生不老的先權(quán)。神仙世界讓人神往，但是有些神仙卻要下凡到人間來

畢馬溫雖然官兒不大，但畢竟是正規(guī)編制的神仙，有自己獨(dú)立的辦公室，手下還有一大群的馬夫?qū)O悟空被太白金星收編到天上做神仙時(shí)不過幾百歲，在動(dòng)輒幾萬(wàn)歲的神仙隊(duì)伍里，還是個(gè)沒到青春期的小學(xué)生

修神器第一句這句所記載的都是近代以前山西其神通變換求異式，從傳說中的神農(nóng)到三國(guó)書，其中神農(nóng)吃風(fēng)子，分子，傳統(tǒng)濕滿等，相傳水能普及下山三代時(shí)期得到了神仙能夠呼風(fēng)換雨西龍醬

成為各路神仙家居神仙家居住的地方，從下而上在第一重天是軍馬小利居住的地方，有數(shù)以百萬(wàn)相繼的天兵在第二重天是職日工，是直日攻曹舉者的地方有六丁，六甲，其各方耶蒂等十八萬(wàn)神人在第三重天是神居是神，將居住的地方有九要星官，巨靈神，各部諸神等外語(yǔ)神仙

這真是得道成仙的長(zhǎng)生絕了，老神仙不敢八望，不過頻道現(xiàn)在比神仙值得驕傲，因?yàn)樯裣蛇€沒有伺候老佛爺?shù)倪@份兒福氣。面對(duì)中國(guó)第一高冷的慈禧太后，還能如此的從容應(yīng)對(duì)老神仙不是白給的話，不再多，不卑不亢的老神仙既拍了老佛爺慈禧太后的馬屁，又將自己能不老成仙的揚(yáng)聲才能表露無(wú)遺