關(guān)于葫蘆的相聲

諸如為大眾熟悉的鐵拐里，南極仙，翁濟(jì)公和尚等，這些首先與葫蘆自身的特點(diǎn)是分不開(kāi)的。葫蘆自身的吉祥寓意子孫萬(wàn)代繁茂吉祥。葫蘆的枝蔓與腕諧音成熟的葫蘆里，葫蘆子眾多，有子孫萬(wàn)代繁茂極強(qiáng)的寓意驅(qū)災(zāi)辟邪，招財(cái)納福葫蘆諧音葫蘆

如果你沒(méi)有把聲音一直停留在橫膈膜上，那么你的訓(xùn)練可能是這樣的一個(gè)葫蘆，兩個(gè)葫蘆，三個(gè)葫蘆，四個(gè)葫蘆，五個(gè)葫蘆，六個(gè)葫蘆，七個(gè)葫蘆，八個(gè)葫蘆，九個(gè)葫蘆，十一個(gè)葫蘆，十二個(gè)葫蘆

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見(jiàn)聽(tīng)愛(ài)相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門(mén)路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

隔門(mén)外睜開(kāi)肩膀，無(wú)論來(lái)吸食免便宜呼食誤放開(kāi)不是胎息帶引擎自然來(lái)數(shù)無(wú)路一顆葫蘆，兩顆葫蘆，三個(gè)葫蘆，四個(gè)葫蘆，五顆葫蘆，六個(gè)葫蘆，七個(gè)葫蘆，八個(gè)葫蘆，九個(gè)葫蘆，十個(gè)葫蘆

除了傳統(tǒng)的冰糖葫蘆外，根據(jù)制作原料的不同，還有草莓，平潭，葫蘆，橘子，冰糖，葫蘆，蜜棗，冰糖，葫蘆，腰果，冰糖，葫蘆豬，鼓勵(lì)冰糖，葫蘆和鈣奶味兒，冰糖，葫蘆等，品種多樣，口味豐富，滿足了不同年齡層次人的口味

第四是強(qiáng)情功，練功要領(lǐng)隔膜外撐開(kāi)肩膀捂亂來(lái)。其實(shí)綿綿意忽時(shí)不斷。開(kāi)腹是胎息在引擎自然來(lái)練功口訣三次數(shù)呼嚕金葫蘆，銀葫蘆一口氣數(shù)不到五十個(gè)葫蘆一個(gè)葫蘆兩個(gè)葫蘆，三口，葫蘆絲，割葫蘆，五個(gè)，葫蘆六個(gè)，葫蘆七個(gè)，葫蘆八通葫蘆九個(gè)，葫蘆絲割葫蘆十一個(gè)，五爐十二個(gè)，五爐十三個(gè)五爐

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門(mén)相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門(mén)所編寫(xiě)的傳統(tǒng)作品，還是清門(mén)一人與魂門(mén)藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門(mén)出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門(mén)相聲之說(shuō)

呼食物斷開(kāi)腹式胎息在引擎自然來(lái)電工口訣三次數(shù)不錄一個(gè)葫蘆，兩個(gè)葫蘆，三個(gè)葫蘆，四個(gè)葫蘆，五個(gè)葫蘆，六個(gè)葫蘆，七個(gè)葫蘆八個(gè)，葫蘆九個(gè)，葫蘆，十一個(gè)，葫蘆十二個(gè)，葫蘆，十三個(gè)，葫蘆十四個(gè)

猴精神變得生喉心，猴人羊有調(diào)理早和行氣升離氣下升上兩分離兩肋骨開(kāi)氣下底生底前惡順鼻去煮胡蘿卜一個(gè)葫蘆兩個(gè)，葫蘆三個(gè)，葫蘆四個(gè)，葫蘆五個(gè)，葫蘆六個(gè)，葫蘆八個(gè)，葫蘆九個(gè)，葫蘆四個(gè)，葫蘆六個(gè)，八個(gè)葫蘆，九個(gè)葫蘆十個(gè)葫蘆

學(xué)完生陰好盡就神，變得生好心逃人羊光我好陽(yáng)姑風(fēng)第四是強(qiáng)情宮練功要領(lǐng)隔膜外撐開(kāi)肩膀，勿亂來(lái)吸食綿綿意枯石霧斷開(kāi)復(fù)是胎息在引擎自然來(lái)練功口訣三次屬葫蘆，金葫蘆，姨葫蘆一口氣數(shù)不到五十個(gè)葫蘆一口不如兩個(gè)葫蘆，三個(gè)葫蘆，四個(gè)葫蘆，五個(gè)火爐，六貨虎路，七個(gè)葫蘆，八個(gè)葫蘆角隔葫蘆，十個(gè)葫蘆，十一公路是二個(gè)葫蘆，是三個(gè)葫蘆絲，斯葫蘆蘇歌不落十六不會(huì)我是機(jī)構(gòu)

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫(huà)差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

第四是強(qiáng)情功，練功要理隔膜外撐開(kāi)肩膀誤亂來(lái)吸食綿綿意呼食物斷開(kāi)賦是胎息在引擎自然來(lái)練功口訣三次數(shù)金葫蘆一口氣數(shù)不到五十個(gè)葫蘆，一個(gè)葫蘆，兩個(gè)葫蘆，三個(gè)葫蘆絲個(gè)葫蘆和葫蘆六個(gè)葫蘆七個(gè)，葫蘆八個(gè)，葫蘆解剖五十度五十一個(gè)，五十二個(gè)五十

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說(shuō)相聲，你假如說(shuō)有人給到足夠多的錢(qián)說(shuō)汪老師，你你說(shuō)段相聲，我不會(huì)說(shuō)相聲，但是給的錢(qián)足夠了，就想聽(tīng)聽(tīng)你在找個(gè)人說(shuō)相聲，我肯定能找來(lái)人一起說(shuō)相聲，我不是說(shuō)我說(shuō)的會(huì)很好，肯定說(shuō)得不咋地

基于這個(gè)疑問(wèn)和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹(shù)一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

到了西單商場(chǎng)，他們的場(chǎng)子正好挨著說(shuō)相聲的高德明先生的場(chǎng)子，后來(lái)成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說(shuō)相聲侯寶林沒(méi)事兒就去聽(tīng)，聽(tīng)完就琢磨，特別是說(shuō)單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響