相聲有新人太惡俗

的確，甜死艾略特說過，人類無法承受太多的真實，而美國人對真實的承受能力還要再減半第一個成惡俗城市某些城市為了避免破產(chǎn)，需要通過夸張的宣傳來誘惑旅游者。此類做法，使那些過去只是糟糕的城市淪為令人印象深刻的惡俗典范

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會唱

你不得不束手就擒犯段惡俗菜單的一條普遍原則是內(nèi)容越多越惡俗，這卻恰好迎合了美國人的神神。圣信條三流菜館的大把選擇優(yōu)于一流菜館的有限選擇，除了菜單上跟就餐毫不相關(guān)的攀雜，內(nèi)容恰當(dāng)，用詞也是惡俗的主要表現(xiàn)菜單就像餐廳的其他部分，其他地方一樣會用隱喻和華麗的形容詞來糊弄欺騙客戶，顧客也會用新奇的措辭來追求新潮

相曰公用射隼已經(jīng)被譯文上六王公站在高高的城墻上發(fā)現(xiàn)，涉及惡俗，捕獲了他沒有不利的小象。傳說王公用劍涉及惡俗，用來解除，被亂搗毒解掛，使去除小人，消除隱患之卦，去除頑固的小人，消除重大的隱患

剛開始可能不太出名兒，大家也不知道整個相聲行業(yè)也比較低迷，那會兒叫北京上個大會，后來零五年，感覺整個相聲行業(yè)起來了，好多人還說什么，郭老師實現(xiàn)了相聲行業(yè)的復(fù)興，第二次復(fù)興就感覺挺難得的

女演員應(yīng)該在舞臺幕后畫出一樣做菜，應(yīng)該在廚房進行垃圾食品和外賣食品都好過滿餐廳令人眼花繚亂的惡俗火焰，一貫敏銳的愛達(dá)路易斯赫克斯特爾托布爾觀察到，在美國中版總是有原價的方便百向廉價的做作，比如快餐和愚蠢的餐廳，火焰菜之間沒有任何區(qū)別，露宿餐廳還有一個信號，遺憾的是你要等到自投落網(wǎng)之后才能察覺這個信號就是菜肴的漂亮擺盤兒就像很有必要一樣，美盤菜都必須模仿一幅畫，通常是惡俗的抽象畫，有時也會模仿多頭上感的陸地化或者是海景化在真正一頂尖的惡俗場所，視覺表現(xiàn)占絕對的主導(dǎo)地位

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

正如以上的例子所表明，這類菜單想當(dāng)然的以為顧客都是十足的白癡，因為惡俗是不可能在知識和勇氣面前趾高氣揚的，最著名的經(jīng)典菜肴都是餐館為惡俗的時刻，精心準(zhǔn)備的，于是各式各樣招攬生意的修飾詞和名詞都被用上了。這類詞同樣適用于惡俗的抒情詩和廣告

二哥突然發(fā)現(xiàn)我和我媽母女直接的相聲，還不如諷刺和愛豆的相聲愛豆書上諷刺都相而我說了，我長得出來奇酷了，我媽非要讓我別奇酷，拍張照片到底太長得有沒有出來，我很說行，我不需要打我媽的女兒來

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

相聲一般都是北方比較流行，尤其是我覺得是出了一個特別有名的南派相聲的一個流派，算是和一對兒組合，我不知道可能現(xiàn)在不太多人知道叫旗幟，大兵知道還是說像我這個年齡的人都是聽過的

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

聽會了許多相聲，有時趕上刮風(fēng)。下雨天，張城府的明帝泡了湯，就到焦德海的相聲場子說幾段相聲焦大海的名地有棚子，布曼子能這些小風(fēng)雨。張城府說上幾段相聲，拿一點點錢維持一天的生活