老子叫平頭哥

如今在三葉府里是皇子師傅三爺印紙，年紀(jì)上幼倒也無(wú)所謂，但卻是新晉封的貝樂(lè)與大阿哥印提平頭論位，僅次于太子康熙把個(gè)學(xué)窮造化的陳夢(mèng)雷從囚犯一下子抬到這個(gè)位置，的確叫人吃驚

到后來(lái)，老子的委屈在什么地方，老子的委屈，在司馬遷的書(shū)里面，可以看到司馬遷寫(xiě)老子的時(shí)候，他寫(xiě)的列傳叫做老子，韓非列傳，他把韓非接在老子后面，這一些就讓老子受委屈了

簡(jiǎn)直內(nèi)應(yīng)韻盡書(shū)兩句之中心輕重，蜥蜴前有浮生，而后須切享八病平頭上尾蜂腰賀七大運(yùn)，小運(yùn)盤(pán)扭陣扭重復(fù)平頭上位，風(fēng)妖賀期大運(yùn)小運(yùn)盤(pán)扭震扭平頭上尾風(fēng)，腰喝漆，大運(yùn)小雨含扭震扭

各位聽(tīng)眾朋友，大家晚上好，這里是有名之堂，我是鵬哥。今天我們繼續(xù)像老子一樣思考，跟老子學(xué)到的內(nèi)容學(xué)習(xí)。今天我們開(kāi)始第二部分內(nèi)容悟道第一講體道對(duì)應(yīng)博書(shū)版老子的第一章

他的年紀(jì)比我大哥小得遠(yuǎn)，居然也是一伙兒，這一定是他娘老子先叫的，還怕已經(jīng)交給他兒子了，連小孩子也都惡狠狠地看我九自己想吃人，又怕被別人吃了，都用著疑心極深的眼光面面相覷

哲學(xué)思想里，它也包包含幾個(gè)問(wèn)題，我想講的第一個(gè)小問(wèn)題老子對(duì)世界本原問(wèn)題的看法，老子對(duì)世界本源的看法，在老子看來(lái)，他說(shuō)萬(wàn)物的本源就是道老子叫道德經(jīng)道德經(jīng)，它里邊關(guān)注的一個(gè)最核心的探討的最重要的一個(gè)問(wèn)題就是道

老子是東周洛伊人，而不是楚國(guó)人。老子的名為單，或者準(zhǔn)確地說(shuō)他的字是單之于名，是什么，沒(méi)有記載，因?yàn)槔献訉W(xué)問(wèn)高深世人都只叫他老子或者叫他的字，也就是老單沒(méi)有人稱他的名，以至于他的名反而被遺忘了，因?yàn)樵谛值苤信判凶钚?/p>

因此，很論外有學(xué)者叫認(rèn)述老子書(shū)是一部兵書(shū)，那戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)來(lái)做比喻的，在老子書(shū)里頭很多，第二個(gè)小題要多說(shuō)一些老子在天人之學(xué)上的基本論點(diǎn)，老子一書(shū)用的最多的一個(gè)理念

你別叫你的姓嚴(yán)的哥們兒，牽連了你老子，這是肺腑之言。看來(lái)我無(wú)論怎么努力，怎樣學(xué)得元首起來(lái)，也只能操縱著自己的一小半兒。老頭兒，老廠長(zhǎng)難為您為我搖手藝，如此一片栽培之心

你別叫你的姓嚴(yán)的哥們兒，牽連了你老子，這是肺腑之言?？磥?lái)我無(wú)論怎么努力，怎樣學(xué)得元首起來(lái)，也只能操縱著自己的一小半兒。老頭兒，老廠長(zhǎng)難為您為我搖手藝，如此一片栽培之心

第四種模式有感情，讀身上住著三老子，山下住著三小子山，丹腰住著三哥三嫂子，山下三小子找山當(dāng)腰，三哥三嫂子接三斗，三升酸棗子山大妖三哥三嫂子借給山下三小子三斗，三生酸棗子，山下三小子，又找山上老子接三斗三聲酸棗子

這個(gè)大坑老子去跳了，爽的就是李董好壞真壞。老子要是去摻和盧健的事情去裝叉兒，做及時(shí)與哥哥讓李德勝和盧文淵握手言，和靠到時(shí)候自己的白灘工坊肯定要被黑磨了一把額頭上的汗

事實(shí)中，太陽(yáng)永遠(yuǎn)沒(méi)有一米高的時(shí)候，那么到底是太陽(yáng)錯(cuò)了，還是說(shuō)著錯(cuò)了，這叫位置比梁不同的字量說(shuō)學(xué)經(jīng)首先要開(kāi)放自己要善能計(jì)學(xué)計(jì)習(xí)的認(rèn)識(shí)。老子是解精益不解，老子不入金翼不解，老子觸時(shí)空靈動(dòng)狀態(tài)

唐堯在他的文章中曾經(jīng)這樣說(shuō)說(shuō)了這個(gè)老子的下經(jīng)老子不分道，德經(jīng)里分上篇，下篇也叫上經(jīng)和下。經(jīng)說(shuō)老子的下經(jīng)是直接論述戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，并通過(guò)總結(jié)戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)律而引申出社會(huì)歷史觀和人生觀的

這是分道德，法三個(gè)層面的老子，講的是道去中原設(shè)計(jì)一點(diǎn)兒德法是另外一個(gè)層面，老子沒(méi)詳細(xì)講，老子主要講的是領(lǐng)導(dǎo)者的自我修養(yǎng)，道德經(jīng)的別名，我覺(jué)得應(yīng)該叫領(lǐng)導(dǎo)者的自我修養(yǎng)