中國相聲與日本漫才

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

赴日本考察民間藝術(shù)這事兒的策劃與出資是日本華僑大阪八仙閣朱氏會社老板郭光甲先生，郭光甲十五歲從焦東家鄉(xiāng)漂泊，日本以一把廚刀發(fā)家，自幼熱愛戲曲相聲，尤其對侯寶林情有中對侯寶林的代表作品戲劇雜談

剛才你們說的是我們中國是動漫大國，我給你加了兩個字兒，我們中國是動漫加工大國，我們有自己的行為，你看我們老師都是迪士尼的，日本的，韓國的，中國的形象有密樓，沒有把我們的這個加工倒是挺大的，這人的話沒有自己的形象，你抽不上衣服

有些人會認(rèn)為說日本人不是好東西，都是邪惡的日本貨，不能用日本動漫，也不能看另外一種觀點就會說日本的制造業(yè)好牛逼，日本的環(huán)境多么的干凈有序，中國永遠(yuǎn)也趕不上了，日本的就是好

按照毛主席的教導(dǎo)看待日本問題，我覺得就能比較好的認(rèn)識到一從歷史上看，正是因為日本內(nèi)部的社會結(jié)構(gòu)，基本社會矛盾與中國完全不同，才使得接受了不少中國文化的日本，必然走上了與中國南原北轍的道路

和美國漫畫不一樣，中國漫畫并沒有伴隨著自己的國家一起長大。在這層意義上，文學(xué)，戲曲，相聲等等藝術(shù)形式都比漫畫領(lǐng)先了太多身位，連市場都沒能成熟，缺乏漫畫發(fā)展的前提，中國漫畫自然也無法完成規(guī)模化的商業(yè)進(jìn)階

半小時漫畫世界史的最后一篇，第十一篇一口劇，讀完日本時看看這個中國的死對頭，日本它是怎么發(fā)展，怎么辦，生地一口去讀完日本史想得美，日本估計是你們最熟悉的國家了，看人家的漫畫，玩兒，人家的游戲，看人家的日劇

一，中國的學(xué)生日本的緣起。據(jù)地質(zhì)學(xué)家和考古學(xué)家研究認(rèn)為，日本列島曾與亞洲大六相連，原始人類與動物可以自由來往，直到一萬多年前，猶豫于地小變動海面上升，日本列島才逐漸成為今天與大六隔海相望的島嶼

我們組織的這次活動也是希望把中國的優(yōu)秀藝術(shù)家創(chuàng)作的優(yōu)秀動漫作品帶到日本去做一個展覽，去做交流會，做展映，做點播，再跟日本的動漫界同行進(jìn)行一個文化交流，讓日本的動漫界或者日本人也知道我們中國動漫這些年的發(fā)展

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

二十七日本大化革新根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，距今三萬年以前，日本列島上就有人類活動，距今一萬年前進(jìn)入新時期時代，直到五世紀(jì)才出現(xiàn)統(tǒng)一國家。在日本國家形成前后，日本與中國和朝鮮都有了較多往來

今天，我們和大家一起分享日本周刊現(xiàn)代副主編靜藤大界先生的專稿拉面與酒，日本文化的變與不變，我們看日劇追日翻愛動漫，稱呼新年節(jié)一尾老婆，但對于一袋鼠的日本，我們還知之甚少

漫長的討價還價隨之出現(xiàn)中國使節(jié)從一五九五年五月到一五九六年七月，先是滯留在漢城，在中國占領(lǐng)之下，是在釜山，在日本占領(lǐng)之下，超過一年應(yīng)該轉(zhuǎn)交給日本，那位霸主的皇帝的側(cè)紋和愁袍變得很臟，以致都不再適用

轉(zhuǎn)而實施，建立從日本到南中國海的所謂意在遏制中國的海上鏈條。但由于中國所具有的大陸主體板塊的天然地位才是日本與英國不同，在亞洲長期處于邊緣地位，加上戰(zhàn)后日本加在俄國，中國，當(dāng)然還有太平洋東岸的美國這幾個巨型地理板塊之間，盡管它能量很大

他分析了重建中日正常關(guān)系所具備的客觀條件，他指出，中日兩國人民有著友好的新條件，即解放了的新中國和戰(zhàn)后要求和平的日本，只有解放了的新中國才有資格和日本談友好，也只有戰(zhàn)后的日本才有資格和中國友好