相聲里的蓋頭

有人說，蓋頭源自于女媧與伏羲結合時結草為善，以張錫面的傳說是婚禮上遮面花扇的變形。因為有人說蓋頭是東漢末年婚禮程序簡化后的產(chǎn)物，無論是那種說法蓋頭，都有為新娘遮羞，同時辟邪曲集的作用

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處

經(jīng)濟中心，文化中心都是別的城市，全國真的很難找出第三個，第二個是呼和浩特。我覺得相聲并沒有和濟南結緣，并不涉及什么風土人情，骨子里血液里流淌的，因為濟南并沒有什么特別契合，相聲地方，重慶發(fā)展的好，重慶的相聲也會很火

這得是從大學時候開始了，因為我是從小三歲開始聽相聲，五歲開始說相聲，一直到現(xiàn)在上大學的時候，我一直想找個相聲門里的老師，敢巧我們大學的一個老師，他說我認識一個學相聲的老師，我給你找腦子，差不多個把禮拜的時間，這就帶著我的父母是我父母帶著我

內(nèi)西南德旁東北上旁，后面還有一個結論，也就是安貞吉安字的偏旁是寶，蓋頭是不是上面寶，蓋頭是一個女女子陰之象，女陰之象，易經(jīng)的陽爻是陽肝的，象易經(jīng)的陰爻就是女陰的象

蓋頭源于漢代的面衣，唐代的美貌，但宋代士大夫提倡婦女出門要蓋頭遮面遮掩面部有用力在于現(xiàn)在婦女在公開場合的拋頭露面，顯然與漢唐時代阻擋風沙、遮蔽陽光的功利目的是不一樣的

在兩件人生大事上出奇的尊重郭麒麟一件事，郭麒麟初中輟學，說相聲一件事，郭麒麟從相聲轉而學表演郭錫林輟學說相聲，每天清早跟著師兄弟們在大院兒里練功開嗓，背書，說繞口令

話說起這鍋蓋頭，男孩兒，好多朋友可能會想到西瓜太郎一些卡通角色，但是我引導著您走，你會發(fā)現(xiàn)好多恐怖電影或者是一些世間的傳聞中一些嚇人的事情，跟鍋蓋頭，男孩兒都有關系

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

評書就算一個搭的更多是以小段和單口相聲出現(xiàn)，而且說實話也不是就這么一小桌兒，也不是賣座兒賣好。真正的這園子里，現(xiàn)在能說的能聽見的還是相聲以對手相聲為主，偶爾給你來段兒單口兒來塊兒

評書就算一個搭的更多是以小段和單口相聲出現(xiàn)，而且說實話也不是就這么一小桌兒，也不是賣座兒賣好。真正的這園子里，現(xiàn)在能說的能聽見的還是相聲以對手相聲為主，偶爾給你來段兒單口兒來塊兒

鬧洞房的又喜聽又熱鬧，掀起你的蓋頭來讓我看看你的臉，夸教紅蓋頭紅腰帶。幾百百年來，中國的新娘在紅色的嫁妝，紅色的花轎，紅色的龍鳳袍，還有紅色的利益，是在這個一片大紅雙喜的海洋中

你看接蓋頭的物品，新娘頭上的紅蓋頭多數(shù)是出價錢，由娘家人負責，蓋在頭上，到兩國家拜天地入洞房之后，由新郎接去接開頭使用的物品有建見筷子，竹子，襯桿雞，什么脊柱，麻鞭等

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術人生