浪跡天涯的說書人

一個(gè)浪跡天涯，年已老邁，走投無路，渴望愛情的詩人，嫦娥，你是我的全部的，愛我沒有刺，可是我要飛翔，我要我的靈魂像大鵬一樣的飛翔，我要飛到你的身邊，為你獻(xiàn)上我所有的詩篇

只剩下書生一具干枯的尸體，再?zèng)]有其他而后怪事一樁，借著一樁的發(fā)生，都是老說書人曾經(jīng)講過的故事，如今倒都成了真。這城里人心荒也，再無人來茶館聽書，老說書人一個(gè)人站在他的小案后面

盡力馳騁沙場(chǎng)，迎娶身前身后公民的事，帝王的邀請(qǐng)函就已經(jīng)到了眼前，心虛的是福艷青，他就是當(dāng)年那位在趙匡胤浪跡天涯的時(shí)候?qū)②w匡胤拒之門外的了。他一直因此是擔(dān)驚受怕。趙匡胤的一串笑聲就揭穿了他的困難

讀的過程以及讀到中途所加的說明來重新錄一回，把它錄成今天的節(jié)目來跟大家聊一聊，做節(jié)目。脫胎于很久以前的說書人。貓哥在陪女兒讀書的過程中，也多次提到過古代說書人的狀態(tài)

第一點(diǎn)敘事模式轉(zhuǎn)變，有說書人，敘事，或者說有各種不同的敘事，反正是古代的那些敘事方式轉(zhuǎn)為作家敘事，而且是第一人稱的敘事心理，分析手法的運(yùn)用，頗有現(xiàn)代心理分析的意味

和真實(shí)的世界之中，黃河雖然寬廣，有時(shí)一葉小舟盡可非度世界很大，有時(shí)讓人感到自己渺小的可以被忽略，有時(shí)又連一個(gè)小小的無名小族也容不下浪跡天涯的游子，面對(duì)世界，故鄉(xiāng)親人，常有這種甄嬛交錯(cuò)的時(shí)空感

說書人必須膳食扣子，也就是一種懸念制造懸念，有了懸念才能把人抓住，他才會(huì)愿意接著往下聽，去聽下一段子扣子有小扣子，碎扣子，連環(huán)扣，大扣子等等有多少種，它有不同的一個(gè)講究

你上時(shí)不懂事，是總以為人生在世，要貝爾一批王子，一個(gè)青草夕陽，浪跡天涯，再后來也總覺得時(shí)間充滿新鮮，非要志同道合自己從山的這一邊去往是人類邊區(qū)，也總想著不停地?fù)Q著身邊的人

本節(jié)目由寧波市文化廣電旅游局，寧波新聞綜合廣播聯(lián)合出品，書香寧波香字泥鳥歡迎走進(jìn)九二書房。我是陳輝每個(gè)工作日的早間九點(diǎn)之后，我們都會(huì)在這里陪您讀好文，做您耳邊的說書人

消失起地上，那盞登六卻忽的燈籠自他的手中消失不見，只剩下書生一具干枯的尸體，再?zèng)]有其他而后怪事一樁，借著一樁的發(fā)生，都是老說書人曾經(jīng)講過的故事，如今倒都成了真。這城里人心荒也，再無人來茶館聽書，老說書人一個(gè)人站在他的小案后面

其次，再次關(guān)系，我也一直說書人君士之友子人間后，期待一絲人生一夜待一夜人而鬼期待一絲節(jié)行期待，一則有人一遍要一再一次，而神在千言政權(quán)，即使施灸再喪武力將在那些調(diào)查結(jié)犯太極

都可以客觀的展現(xiàn)故事，全知視角應(yīng)該適于影像敘事語言最為契合的一種紀(jì)錄片敘事方式，全知視角來講述故事和茶樓酒寺里的說書人極為相似，觀眾在全知敘述人的引導(dǎo)下被動(dòng)接受故事

沒有金星美，沒有紅樓夢(mèng)，很簡單，紅樓夢(mèng)并不是橫空出世，紅樓夢(mèng)并不是石頭縫里蹦出來的，它受到了金瓶梅的影響，而金瓶梅受到了水滸的影響，而水滸受到了彈摳制，跟以前一些民間一些說書人的一些影響

夏家的總攻大人隨心所欲大小怪我愛你一輩子金小煥，我的第一次說的是打賞夏曉的落葉，我的三舅姥爺以及浪跡天涯，感謝以上所有的小寶寶對(duì)我的支持，你們都是最疼愛夏曉的人

無論小叔和大叔說起來都有兩根白的表示，用說書人的口氣，氣肺還是說出來說輸動(dòng)的叫話表的部分，只是說說人自深口而白的部分難以朗誦。歌舞書中人的神本起角色的時(shí)候，大概貼蛋，手腳之內(nèi)沒有書本