程柯琛相聲

這年冬天，孫琛派人送牛和酒入宮，祝壽皇帝孫修估計是害怕孫琛謀害他，他沒有接受，孫琛就生氣了，就帶著這些牛和酒拿去左將軍，張不府中就一起引用了兩個人，喝大之后，孫琛就開始噴了

沈漢玉說，賀琛上奏并沒有冒犯皇帝的地方，但是梁武帝蕭炎就非常的生氣，下詔書則被賀琛累計有上百句話，而且沒有清楚的語義，使得作為沉下的賀琛沒有安身的地方，失去了人均的大體

他的話音剛落，車外面的保鏢探身進來，抓住了蘇七七，就往外面拖蘇七七死勾住了韓琛的脖子，整個人掛在了韓琛的身上，死活不讓保兵拉開，他雙方漫長的拉鋸，讓韓琛更加不耐

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

偏偏這倆寶貝皇帝沒有怪罪，后來的家史也沒有多的批評，反倒是這個葉名琛名聲大懷惹后人笑了又笑。在今天看來，葉名琛的確有點可笑，他跟他的皇帝一樣，始終沒有走出天朝上國的幻覺

招靈魂從天上神玉招來，青柯魂從人間贊譽招來，青柯魂從地下隆裕招來青柯魂從上部阿里三圍招來，青柯魂從前葬后葬四如招來青柯魂從下部多康六港招來青柯魂從甘丹寺望波山招來青柯魂

企業(yè)男人有言約，然而烏杭不可以做無一善負布杭汽車過程之秋子月不戰(zhàn)而依，以子月君子和而不同小人同而不和，子宮位約相聲，接號之何如幾月未可以相聲，接物之何如幾月未可也

啟功和章寶琛舉行了簡樸的婚禮，寶琛稍長兩歲起功，便恭敬地稱她為姐姐，而女子低頭淺笑，漢手答應保證的性格如他的長相一樣溫順醇厚，并且對起功擅長和喜愛的書畫一無所知

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術人生

老于被相聲演員們千錘百煉到什么程度，他們那個時候還沒錄音設備，胡先生每天都得去電臺說相聲都是直播的，他就天天到點就上電臺，去天天講千錘百煉，但怎么講講過多少遍，聽眾照樣還是喜歡

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關的相聲，最基本的士門功課，說學逗唱都學不全，連太平歌詞都不會唱

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當代有關的東西