神級(jí)劍俠

跟著而來的便是李壽民筆名還珠樓主所做的長(zhǎng)篇主山劍俠傳，又名峨眉劍俠傳青城十九俠兵書俠等劍俠小說都暢銷全國(guó)而充實(shí)書攤匆匆，武俠小說的行業(yè)也因此應(yīng)運(yùn)而行，轉(zhuǎn)折大好生意

陳元玉聽他這么說，很有些高興，又羨慕他從小就愛看歷史傳奇之類的書籍，看過一些劍俠的傳奇就問道聽說這建樹起自唐朝到宋朝時(shí)就覺了傳承，從元朝以后就沒聽說過劍俠的事跡了

他當(dāng)然有一對(duì)金魚眼睛，他也不大看書，但有兩種書是必讀的，一是方塊兒報(bào)，他見到必買，一是還珠樓主的蜀山劍俠傳學(xué)校隔壁兩三家有一家小書店，每到蜀山劍俠傳新出一集，就到門口立出一塊兒廣告牌

桓叔樓主，蜀山劍俠，傳傾城，十九俠等作品，四川武術(shù)，尤其是清晨武術(shù)一直是作品的正面形象，但還珠樓主想象閨蜜大膽人物設(shè)置更近于仙俠神話，不是凡人金融推翻這種人物設(shè)定

甚至包括民國(guó)時(shí)期的蜀山劍俠傳以及近年來的網(wǎng)絡(luò)小說等，雖然不如前面兩個(gè)體系完整，但由于加入文人的想象力和創(chuàng)造這個(gè)神話體系的想象，李金遠(yuǎn)神話故事的人物形象也更加豐滿多遠(yuǎn)，因此在民間影響極大

阿陀很擅長(zhǎng)講故事講的故事，大部分是關(guān)于英杰劍俠，殺父濟(jì)貧，懲惡揚(yáng)善之類的，講起來繪聲繪色，連筆帶畫，把個(gè)粟裕聽的是神魂顛倒，全部的身心都隨故事里那主人公的喜怒哀樂而喜怒哀樂。故事里專管人間不平視的少俠崇拜極了

我們的路線安排是這樣的，今天主要游覽西陵峽的南京關(guān)燈影俠仙女橋黃牛俠，空領(lǐng)俠牛肝馬沸俠兵書寶劍俠，明天游覽湘西名人故里和烏霞的神農(nóng)溪巫山十二峰，小三峽，還有渠塘峽的蜂箱峽

他所寫的海外為王的事，后來禪審的后水滸傳所敘李俊稱王氏似既本于此詞傳流傳書圣梁晨宇有紅福劇張奉義有紅福紀(jì)檸檬出有求軟翁，又有雙紅技等，其故事皆本詞傳無名士原畫記當(dāng)也作于此時(shí)，其中像家姓神記，車中女子等故事也，并且收于劍俠傳

俠客們有了更大的自由，可以突破生活表面真實(shí)的局限，輕而易舉地解決各類難題，從而成為人們幻想中的理想人物。幻想，劍仙小說的產(chǎn)生與宗教思想的流傳，劍俠小說的發(fā)展，神魔小說的刺激，以及民眾重?fù)Q上棋的文化心理

五斗米到孫恩赴海制成時(shí)，腰膽肌寄竊投水重拾著白樹，這恐怕也是一種俠的精神的表現(xiàn)。未必權(quán)屬于宗教信仰，建議史料，我的悶的推測(cè)僅能值以此九劍俠的秋線，個(gè)人活動(dòng)的新新階段，從后世有關(guān)俠的文獻(xiàn)看來看

荒腔女俠中有壓邪震惡一詞射雕英雄傳中有柯震厄和他的哥哥科辟鞋科辟鞋，外號(hào)飛天神龍荒江女俠中有位魚官喊外號(hào)叫做飛云神龍于光海的名字，又像笑江湖中青城派掌門人于滄?；慕寂畟b第三十六回回目是兩其人最鬧太白樓，武劍俠同破天王賜

墨家故事像帝國(guó)挑戰(zhàn)的劍俠有關(guān)墨子的傳說是這樣的牧一國(guó)楊維商王朝建立的同性方國(guó)會(huì)與今天的山東騰州市牧師以待。入周之后，牧義國(guó)變成小周國(guó)，先后同為宋朱魯?shù)?，鄧?guó)的附庸

松下問童子巖石采妖曲只在山中云深不知處山行，多么仰上寒山是劍俠，白云深處有人家停車座外峰聯(lián)網(wǎng)雙眼紅雨二月花清明杜母清明時(shí)節(jié)日紛紛不向行人遇斷魂氣溫酒駕何處有木桶要指鮮花針家男村逗我清理音值綠印紅水稱山坡九七峰，南朝四百八十四多少樓臺(tái)陰雨中風(fēng)裸影不論平級(jí)人三千無形風(fēng)光盡備戰(zhàn)

日久倒也不再欣賞茅泰來到廟中的第一天，志通給予要和峨眉劍俠為仇向，拉攏茅臺(tái)，同他的師傅擴(kuò)大自己勢(shì)力，偏偏楊花又受寵，不知因?yàn)槭裁春椭就[翻，圣怒之下便將楊花送給茅太

大家興高采烈地呼談慈云寺內(nèi)情形，到了這日晚間，追云走召集全體劍俠說道只剩今日一夜，明日便要和敵人正式交手，何人愿意再往慈云寺去看看敵人又添了什么幫手，一邊早做準(zhǔn)備