風(fēng)刃南音夢續(xù)寫話本

擬話本專指明末文人模仿話本形式編寫的白話短篇小說魯迅在中國小說史略中最早英文這一名稱，比如三年中的部分小說以及二拍等等。馮夢龍邊選的三年就代表了明代你話本的成就

四，宋代話本小說中的中短篇小說作品一直影響到原名清潔近現(xiàn)代的短片小說，創(chuàng)作明代盛極一時的擬話本，從內(nèi)容到形式都直接繼承于宋代話本，終于通過馮夢龍等人廣泛搜集和精心整理創(chuàng)造

宋代話本到明代已算是大半傳世作品，主要保留在清貧山塘，話本和馮夢龍所及的欲是名言警示，通言形式橫驗中挫展催靈選自明代馮夢龍形勢橫掩第三十三卷十五貫細(xì)言陳小獲送本題作為挫展催眠

讀本話本小說與說唱文學(xué)小說話本講史話本說經(jīng)話本才有助攻掉小說話本的提示，大體由入化正化結(jié)尾幾部分組成入化開端部分，或以詩詞起心與故事的發(fā)生地點獲取人工相關(guān)聯(lián)會以一首詩點出故事提紙

話本小說宋元話本小說的保存金層宋元話本小說多見于名人編輯看行的清平山桃話本古今小說熊龍芳看行的小說四種警示橫言警示通言等白話小說集宋元話本小說的分類由煙粉類，靈怪類，傳奇類和公案類離煙粉類即煙花粉黛，降男女愛情。所謂春濃花艷佳人膽靈怪類講神仙妖術(shù)和義務(wù)想靈作怪

蔡九知府正待要問原故事，黃文炳早在屏風(fēng)背后轉(zhuǎn)將出來知府道肖信這話本人作的詩詞寫的筆記不是有風(fēng)箏的人，其中有仗好歹只顧拿來便走不動，扛也扛。將來蔡九知府道通判說的是便發(fā)落戴宗

蔡九知府正拜要問緣故時，黃文炳早在屏風(fēng)背后轉(zhuǎn)將出來，知府道修信這話本人做的詩詞寫的筆記不是有風(fēng)鎮(zhèn)的人，其中有戰(zhàn)好歹，只顧拿來便走不動康業(yè)康將來蔡九知府道通判說的是便發(fā)落代宗，你們不減損的，只于我拿得來

當(dāng)時我想沒人知道這是藝術(shù)品，更不知道曹雪芹是藝術(shù)家，不久就有好多不自量力的人續(xù)。紅樓夢寫了后紅樓夢補續(xù)紅樓夢，紅樓圓夢，紅樓復(fù)夢，起樓重夢，凡食欲種，都要把紅樓夢結(jié)局改為大團圓

對曹雪芹石頭記的透徹理解進行了創(chuàng)造性的續(xù)寫，并且借助他人之力同創(chuàng)摯友曹雪芹的友人，皇室中人，尤其是聚攤和珅的力寶，最終使紅樓夢問世在續(xù)寫紅樓夢期間，相伴著一段浪漫凄美的愛情絕唱

本書與以往常見的各種白話本有明顯的不同，他在忠實于原證的前提下，史記片目進行了整合，從本紀(jì)世家和列傳中選取最精彩的部分編譯成白話文全書分為帝王本紀(jì)諸侯世家和將相列傳三大部分本書在編寫體力上既遵循了史記原有的風(fēng)貌

整部紅樓夢當(dāng)然是以賈寶玉為敘事中心，這不用說，可是整部以賈寶玉為續(xù)寫中心的紅樓夢，他在枝燕齋的眼中是比比寫進大家，他說他每一筆寫的都是我們大家的一個才會有的那個場景

婚姻戀情故事，這是他的特點，就是說宋元小說話本里頭的勤勉婚姻故事不像其他的文學(xué)題材，我也想說，他更多的是寫一些文人的戀情故事，才子家人的戀情故事，或者說達官貴族家庭的婚戀故事

曹雪芹的個人奮斗艱難困苦，他的朋友勸他知難而退，專心入書，而他也不負(fù)眾望，在隱居犧牲的十多年間，以堅韌不拔的毅力將就座風(fēng)月寶劍比月十載，增減五次，寫成了著作紅樓夢。曹雪芹南游回京，后人在繼續(xù)寫作紅樓夢

第二編遼金元文學(xué)第五章宋元南系和話本由宋元民間說話衍生出來的話本小說和講史話本是中國白話短篇小說和長篇通俗演繹的爛傷第一節(jié)男系和四大傳奇男系也稱戲文，是南曲戲文的簡稱

正話之后，常常以一首詩或以話本說撤全做散場之類套話做解宋元話本小說的語言是口語化的語言與文言文形成了顯著的區(qū)別，中間夾雜著大量的鯉魚和市井，口語，生動明快，深受人民歡迎