長(zhǎng)沙鄉(xiāng)土相聲

費(fèi)孝通在鄉(xiāng)土中國(guó)里這樣描述鄉(xiāng)土門(mén)客，鄉(xiāng)土社會(huì)是一個(gè)熟悉的社會(huì)，沒(méi)有陌生人的社會(huì)城市化背景下，越來(lái)越多農(nóng)民進(jìn)入城市生活工作投入由陌生人組成的現(xiàn)代生活鄉(xiāng)村迅速走上交臂，那個(gè)業(yè)務(wù)，右臂戶落戶十一的鄉(xiāng)土社會(huì)正在瓦解

從鄉(xiāng)土人才的尋訪推薦，梯次培養(yǎng)職稱評(píng)審記憶，傳承到傳統(tǒng)技能，盡職效搭建成果展覽平臺(tái)，加強(qiáng)資金扶持等方面，拿出一攬子政策干貨，讓鄉(xiāng)土人才鄉(xiāng)起來(lái)強(qiáng)起來(lái)，激活鄉(xiāng)土人才群體的創(chuàng)造能量，推動(dòng)新鄉(xiāng)賢回歸運(yùn)動(dòng)，鄉(xiāng)村振興，離不開(kāi)土生土長(zhǎng)的鄉(xiāng)土人才

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見(jiàn)聽(tīng)愛(ài)相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門(mén)路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門(mén)相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門(mén)所編寫(xiě)的傳統(tǒng)作品，還是清門(mén)一人與魂門(mén)藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門(mén)出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門(mén)相聲之說(shuō)

士大夫文化和世景文化雖然給鄉(xiāng)土文化以巨大的影響，但他們的根扎在鄉(xiāng)土分化，比起廟堂，文化士，大夫文化和市井文化來(lái)鄉(xiāng)土文化是最大多數(shù)創(chuàng)造的文化為最多，最大多數(shù)人服務(wù)

學(xué)布魯迅注目鄉(xiāng)土的青年作家有許杰，王魯燕，王日書(shū)，許經(jīng)文，徐玉諾，潘訓(xùn)，凱敬農(nóng)，彭家皇，李錦明，廢名陪文中，簡(jiǎn)先愛(ài)羅癌男等，構(gòu)成了二十年代中期頗為可觀的鄉(xiāng)土小說(shuō)家群體鄉(xiāng)土小說(shuō)的崛起

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫(huà)差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說(shuō)相聲，你假如說(shuō)有人給到足夠多的錢(qián)說(shuō)汪老師，你你說(shuō)段相聲，我不會(huì)說(shuō)相聲，但是給的錢(qián)足夠了，就想聽(tīng)聽(tīng)你在找個(gè)人說(shuō)相聲，我肯定能找來(lái)人一起說(shuō)相聲，我不是說(shuō)我說(shuō)的會(huì)很好，肯定說(shuō)得不咋地

專說(shuō)相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來(lái)在大連跟我說(shuō)相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來(lái)去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛(ài)相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過(guò)關(guān)的相聲，最基本的士門(mén)功課，說(shuō)學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱

衛(wèi)孝通先生鄉(xiāng)土中國(guó)的導(dǎo)讀鄉(xiāng)土中國(guó)的邏輯框架，費(fèi)孝通先生的相處，中國(guó)從社會(huì)學(xué)的角度研究了相對(duì)社會(huì)特征，讓我們清晰地認(rèn)識(shí)到鄉(xiāng)土社會(huì)的人際關(guān)系與社會(huì)變遷原理適宜的引導(dǎo)

基于這個(gè)疑問(wèn)和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹(shù)一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

有長(zhǎng)沙鐵道學(xué)院也有鐵長(zhǎng)沙交通學(xué)院這個(gè)長(zhǎng)沙交通學(xué)院現(xiàn)在去哪兒了，現(xiàn)在叫長(zhǎng)沙理工大學(xué)長(zhǎng)沙的兩所行業(yè)院校合并一所長(zhǎng)沙電力學(xué)院一所長(zhǎng)沙交通學(xué)院，他們兩個(gè)合并成了現(xiàn)代長(zhǎng)沙理工大學(xué)

到了西單商場(chǎng)，他們的場(chǎng)子正好挨著說(shuō)相聲的高德明先生的場(chǎng)子，后來(lái)成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說(shuō)相聲侯寶林沒(méi)事兒就去聽(tīng)，聽(tīng)完就琢磨，特別是說(shuō)單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

相聲大師侯寶林先生也提出說(shuō)以后在那個(gè)相聲科都開(kāi)在哪兒開(kāi)，在醫(yī)院里專門(mén)建一個(gè)相聲科，說(shuō)天天給病人說(shuō)段相聲，讓病人一笑可能對(duì)疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處