相聲下鄉(xiāng)慰問

當(dāng)時(shí)，云南省主席龍?jiān)频姆蛉艘苍结t(yī)院來(lái)慰問受傷同學(xué)許多素不交往，從不相識(shí)的人來(lái)醫(yī)院詢問病情，寫信慰問，贊揚(yáng)同學(xué)們下鄉(xiāng)宣傳，抗日救亡的愛國(guó)行動(dòng)受傷的同學(xué)表示由衷的關(guān)懷

凡是在北大荒下過鄉(xiāng)的知青，都非常喜歡著名相聲演員姜昆和趙巖都曾在北大荒下鄉(xiāng)，我多次與他們一起演出，以此下農(nóng)場(chǎng)演出。我跟他們同坐一輛車。姜坤說北大荒人的歌兒，我們是百聽不厭

每年為家庭貧困，愛好藝術(shù)的山老邊區(qū)地區(qū)，孩子提供五千克時(shí)的免費(fèi)藝術(shù)培訓(xùn)課程，每年組織一百所藝術(shù)培訓(xùn)學(xué)校下鄉(xiāng)慰問演出，讓孩子們感受到藝術(shù)教育工作者的關(guān)心，愛護(hù)和支持

心靈相通是建立在真誠(chéng)之上的慰問者的熱情，是感化被慰問者那顆冰冷心的烈火慰問主持者發(fā)自內(nèi)心的一句問候，對(duì)于困境中的被慰問者來(lái)說，是雪中送炭慰問，一定要以誠(chéng)干人慰問會(huì)的主持技巧，向有困難的人表示慰問，是人與人之間的一種崇高的感情

一九五一年二月，有一批志愿軍傷病員慰問團(tuán)在慰問結(jié)束之后回到北京，他們緊接著就籌備參加第一屆中國(guó)人民復(fù)朝慰問志愿軍代表團(tuán)電影方應(yīng)隊(duì)。這一批慰問人員是在中國(guó)第一屆慰問團(tuán)出發(fā)之前被拍去慰問的

已過天命之年，知青時(shí)代參加過東北生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)勞動(dòng)回城，又當(dāng)過十年，中國(guó)廣播說唱團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)的著名相聲演員姜昆至今，身體能像年輕人一樣活躍在文藝下鄉(xiāng)的一眼中，這均得益于他健康的精神和他一二，三四五的健身法

一般來(lái)說，除了組織集中式的慰問會(huì)需要人較多外，其他形式的慰問會(huì)均以人數(shù)少為加，但是太少了也不行，不能少到影響慰問會(huì)氣氛，確定合適的時(shí)間，慰問會(huì)是一種社會(huì)活動(dòng)，因此也同樣要考慮時(shí)機(jī)慰問的時(shí)間，應(yīng)當(dāng)和慰問對(duì)象的需求相吻合

若要到慰問地點(diǎn)進(jìn)行勞動(dòng)工具是否夠用，準(zhǔn)備的禮物有無(wú)遺漏，這些方面都是與慰問內(nèi)容相關(guān)聯(lián)的，必須認(rèn)真落實(shí)慰問會(huì)的時(shí)間，是否以為參加慰問會(huì)的人員明確確定的時(shí)間，能否保證具體時(shí)間定下來(lái)之后還應(yīng)根據(jù)情況通知慰問對(duì)象

每年都組織一屆規(guī)模龐大的慰問團(tuán)前往朝鮮進(jìn)行慰問活動(dòng)慰問團(tuán)的正式名稱，中國(guó)人民復(fù)潮慰問團(tuán)第一屆中國(guó)人民富潮備問團(tuán)是由五百七十五人組成的全體人員，從各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部到所有團(tuán)員

向老人贈(zèng)送一些禮品，為老人代辦一些事情，如寫信，購(gòu)買，生活用品等等慰問傷病源和離退休的干部職工去醫(yī)院修養(yǎng)所慰問傷病源，其中應(yīng)注意幾點(diǎn)，有些傷勢(shì)病情較嚴(yán)重的傷病員應(yīng)經(jīng)常去慰問

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)啵只氐搅讼旅?，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

必須要注意，即使如果一定要實(shí)施汽車下鄉(xiāng)，那么應(yīng)該注意以下三點(diǎn)。第一就是汽車下鄉(xiāng)的產(chǎn)品質(zhì)量一定要得到保障，而不能出現(xiàn)以前汽車下鄉(xiāng)或家電下鄉(xiāng)的時(shí)候，魚龍混雜，把一些感冒偽劣產(chǎn)品混到其中，傷害我們農(nóng)民消費(fèi)者的利益

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說相聲說的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會(huì)說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說相聲，我肯定能找來(lái)人一起說相聲，我不是說我說的會(huì)很好，肯定說得不咋地