諸葛亮遇險(xiǎn)相聲文本賞析

你如果進(jìn)行文本吸毒，會(huì)發(fā)現(xiàn)還不是相聲林黛玉的花是木芙蓉遞生芙蓉水里面的荷花可以叫做芙蓉花，但是地上路上還有一種木本植物，他開的花也笑芙蓉花六芙蓉，可以說是正宗的芙蓉花

易經(jīng)在第五爻的時(shí)候，對(duì)四爻第四爻，在易經(jīng)的這個(gè)凱威顯第四爻的時(shí)候，我要當(dāng)然我們后面還有了，我們不講了，看了君王遇險(xiǎn)怎么辦，看書，如果大臣遇險(xiǎn)，我就跟你講這些家伙好跟當(dāng)部長(zhǎng)的院長(zhǎng)的，你的小經(jīng)典

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

那接下來我們就按照語(yǔ)文小組分成兩個(gè)小組，第一小組跟第二小組分別的賞析，去重點(diǎn)的賞析一下前兩句跟后兩句，大家兩個(gè)小組在賞析的時(shí)候要注意去理解他，分別描繪了是怎樣的一幅畫面

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說相聲說的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

張文博你先用法式人情來賞析一下你賞析依據(jù)，或者一連都可以賣不好，莊子好像賣不好，嚴(yán)晨說翻譯出來了，說棒棒，張賓博沒房給老師，連麥好，黃子琛賞析和以前就是很多大嫌

第三，第四句詩(shī)人的視線，從廣闊的湖光，月色的整體畫面集中到了軍山一點(diǎn)。在昊月盈輝之下，洞庭山遇險(xiǎn)清脆，洞庭水遇險(xiǎn)清澈，山水渾然一體，忘記如同一只雕漏透替的銀盤里

心理學(xué)上有一個(gè)名詞叫做感覺，遇見是我們的感官，只對(duì)一定范圍內(nèi)的刺激做出反應(yīng)，只有在這個(gè)范圍內(nèi)的刺激才能節(jié)目的感覺。這個(gè)刺激范圍及相應(yīng)的感覺能力較感覺遇險(xiǎn)，而且感覺遇險(xiǎn)會(huì)隨著請(qǐng)而升高

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會(huì)說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會(huì)很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

基于這個(gè)疑問和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱

到了西單商場(chǎng)，他們的場(chǎng)子正好挨著說相聲的高德明先生的場(chǎng)子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個(gè)相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個(gè)相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對(duì)疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處