單弦拉戲宋

梅花大鼓張不揚(yáng)的單弦兒表演馬三立先生一年多未在天津登臺，這回重新回到故土，有許多老觀眾聞訊蜂擁而至，門票很快是銷售一空，在新生戲院，還有一段張不揚(yáng)與馬三立斗法的故事

我們雖然不必茍尼于某些零散的資料而認(rèn)定相聲發(fā)源于單弦或脫胎于口記，但相聲與戲曲藝術(shù)中的對話，藝術(shù)和丑角藝術(shù)的關(guān)系與講唱藝術(shù)中的雙話藝術(shù)，尤其是電話藝術(shù)的關(guān)系與雜耍。藝術(shù)中其他的姐妹藝術(shù)包括丹賢和口記的關(guān)系，的確是不同尋常，耐人尋味的

之后在戲曲的孕育與形成期是什么時(shí)期，是從先秦兩漢的歌舞百戲開始的。到最后魏晉南北朝時(shí)期的歌舞戲語游戲，到最后唐代的歌舞戲參軍戲宋金雜劇主攻調(diào)是像包括宋金雜劇，宋雜劇金院本除宮調(diào)

我們來看看先生所說的第一章，今天我們講第一章右手指法譜子詳實(shí)右手單弦，你大就是第一指大指大拇指十日第二指中第三指名第四指為用，只有小指第五指，進(jìn)而不用名名為禁止

要從法文上來講，在單弦兒正宗為什么說正宗就是他的歌唱體系，它的咬字體系，他不拘泥于德壽山，因?yàn)榈聣凵剿且詣?chuàng)作曲詞說演故事擅長而唱腔上來講是以巧簽兒進(jìn)場，因?yàn)樗ひ魻顟B(tài)不是特別的

為什么原因觸犯了宋太宗大六服役，剛即準(zhǔn)備退潮大臣早下的大戲不敢出，唯恐太宗掛坐到自己的頭上，年輕氣度的寇準(zhǔn)卻一點(diǎn)也不害怕，不但沒有跪下臨罪，而還拉著太宗的衣服說

宋代在唐代煎茶的基礎(chǔ)上發(fā)展出了點(diǎn)茶。宋代流行的點(diǎn)茶話在綠本茶道里稱之為抹茶法景苑，茶和水為原料，就能在茶湯表面顯現(xiàn)出文字和圖案。形式上類似于現(xiàn)代的咖啡，拉花茶，百戲就是有點(diǎn)茶飯

兩宋時(shí)期，木偶戲十分流行，有水傀儡，要罰傀儡，懸絲傀儡，正頭傀儡，以及真人代替木偶表演的肉傀儡等。在戲曲成熟之前，歌舞雜戲一直很盛行，傀儡戲應(yīng)該是對真人表演的歌舞雜戲的魔方

五雙三單即使兩令兩清兩板兩高兩串，五雙加三單為十三套談套定賢兒，濟(jì)南不似單弦兒，雜牌子取等。單純普通三弦兒定弦，按照平調(diào)越調(diào)調(diào)和地定起來，便可辱馬投掉，定公四合

唱了一曲兒，又一曲兒唱完了嗓子，我練練嘴皮兒唱，練完了嗓子練嘴皮兒練完了嗓子，我練嘴皮兒，跟老師一起先認(rèn)真聽，輕聲的跟老師一起來列輕聲的耳朵，要聽繞口令兒，練字音兒，還有單弦兒牌子曲兒

和北雜劇不一樣，北雜劇發(fā)展的時(shí)候是分了幾期，包括他前期的時(shí)候，到后來的時(shí)候，我們先從最早的南戲開始入手，整體的開始講一講宋元南戲不能說是叫宋元南戲，應(yīng)該說是叫北宋末年產(chǎn)生的南戲

果然，下一分鐘，宋一想就開始反擊了，坐在松宇小對面的是一個(gè)披頭喪法的女子，當(dāng)他游戲里的人物被殺掉之后，就聽到了一聲凄厲的唱好。緊接著，那女子就好像被什么東西朝著地下拉去

你知道哪演戲這款貸李逵將你的大戶李政，聶戶等了，連番寸久，你回復(fù)的是即可。之后的開皇場也早就把宋家的祖父拋到了酒箱，應(yīng)該不知道兩個(gè)是李回就逛被逛的精靈大隊(duì)，但無處角正能把李回復(fù)到空房的空屋里，倒抓起短空的拉起繩索

宋老頭見著實(shí)管，教不了這個(gè)無法無天的小牛犢兒，下了狠心小牛犢不到半歲的時(shí)候就找了人來幫忙，要給小牛犢穿鼻子，鞭子戲，穿上鐵花兒繩索看他還跑步，可到了穿鼻子那天，燒紅的鐵棍冒著白煙兒下方了小牛犢兒，幾個(gè)壯漢都拉不住

李和曾演宋江，第二出戲是王左斷臂，這是阿甲的拿手戲，最后一出戲演的是失空展，由李和曾扮演諸葛亮施空展及施街亭空城計(jì)和斬馬速施街亭三出戲的合名故事寫諸葛亮初出岐山，選擇將領(lǐng)守街亭要塞