石乃福琴書說(shuō)武鄉(xiāng)

最后一遍龍石，火地，龍石，火龍，石火地鳥，官人，皇龍，石火，騎鳥，官人，皇史志文，字乃福，一商史志文字乃福，一商推魏讓國(guó)友于陶堂吹味，讓國(guó)有魚桃糖吹味，讓國(guó)有魚桃糖，焦名罰罪，周發(fā)櫻湯，焦名罰罪

從更為廣闊的視野中來(lái)看周秦時(shí)期的書題，其漢書易文志所說(shuō)的秦書八體一大傳二小傳三客服四重書，五魔印六蜀書七書，八隸書，琴書八體的用途各異，大傳和小傳用于鄭重的照辦刻石等隸書

他說(shuō)讀書的話，很多少學(xué)琴書偶愛閑靜，開卷有得便欣然忘時(shí)好讀書不求甚解，沒有會(huì)議，便欣然忘時(shí)。樂琴書以蕭幽，韋懷在秦書等等，可見讀書是他的一個(gè)重要的消遣，他對(duì)余舒有很深的信心

石猴笑道這股水乃是橋下沖冠，石竅倒掛下來(lái)，遮蔽門戶的橋邊有花有樹，那是一座石房，房?jī)?nèi)有石窩，石道，石碗，石盆，石床，石凳，中間一塊石碣上鐫著花果山，福地，水簾，洞洞天

石猴笑道這股水乃是橋下沖貫石橋倒掛下來(lái)，遮蔽門戶的橋邊有花有樹，乃是一座石房，房?jī)?nèi)有石窩，石灶，石盆，石碗，石床，石凳，中間一塊石碣上鐫著花果山，福地，水簾，洞洞天

敲邊有花有樹，乃是一座石房脂肪東離房?jī)?nèi)有石鍋，石造，石瓦，石盆，石窗，石凳，中間一塊十卷，十節(jié)上宣著花果山福地水林洞洞天真是個(gè)我們安身之處，以為且是官場(chǎng)，容得千百口老小

橋邊有花有樹，乃是一座石房，內(nèi)有石鍋，石灶，石碗，石盆，石床，石凳，中間，一塊石階上眷著花果山，福地，水簾洞，洞天，真?zhèn)€是我們安身之處，里面且是寬闊融的千百口老小，我們都住進(jìn)去

后來(lái)父母搬了幾次家琴書，當(dāng)年帶來(lái)的鴕鳥蛋殼兒丟了不少，但是父親一直都保留著五個(gè)最大的鴕鳥大哥上面分別用黑色碳素筆標(biāo)著一九六九一九七零一九七二一九七三。我記得琴書因患肝炎離開，坦贊鐵路的那一年正是一九七三年

這部歲是橋下沖冠石，像他握下來(lái)遮蔽門戶的橋邊有花有樹，乃是一座石房，房?jī)?nèi)有石鍋，石灶，石盆，石床直等，中間一塊石階上捐著花果，山福地，水簾洞洞天增，個(gè)是我們安身之處，里面顯示寬闊融的千百口老小，我們都繼續(xù)住，也省受老天之氣

如他不止測(cè)，不辟，無(wú)災(zāi)無(wú)害已賀學(xué)齡上帝不寧復(fù)康陰時(shí)居然生子，但至之暗下牛羊肥至之但至之平民廢法平民，但至之寒平，鳥婦亦知鳥乃去以后繼。故以時(shí)有相知道福厥蜂草種植法帽，石方石包石種石，幼石，發(fā)石，秀石，青石，好石印石立即有臺(tái)家士，但將家種為懼為批，為門為企更

唯欲及遙比本容刀主公牛四比百權(quán)，張比普元乃治囊桿，乃構(gòu)于今。金獅之眼于石處處于石爐里，于石巖巖于石魚與賭，公牛于今，獅衣槍槍集體壁眼，筆積寄燈乃衣乃造齊槽，直視于牢濁之用袍實(shí)之印之君之中之主公劉季普季長(zhǎng)季迎乃剛向其陰陽(yáng)觀其流泉

劍表是這樣寫的。崇德八年八月十日，臣和碩親王多爾袞阿濟(jì)格多奪棘手頓手上言蒙太祖皇帝弘福太宗皇帝曾搬定仇制和碩親王，乃先父之骨肉，孤王之手，足社稷之倚，重朝廷之基石

以廢食達(dá)窮民凡遠(yuǎn)近窮，讀老幼之欲，有負(fù)于上，而其長(zhǎng)福達(dá)者立于廢石三日，試聽其詞，以告于上，而最其長(zhǎng)正月之極，使何不行于邦國(guó)，都比乃玄形象之法與相位，使萬(wàn)民官形象斜日而斂之

瓜石，溫石隨時(shí)等名稱同樣是指砭石說(shuō)的，其中砭石砭石，砭石，集鞭等名稱乃是砭石之一些，真實(shí)和真，實(shí)實(shí)真等則是砭石的別名藥時(shí)及編藥支撐，多見先秦古籍那藥物與編制合稱的一種詞匯

央視委西一章第五十三章是我姐張有只降于大道為一是為大道善一而民耗盡超盛出田省務(wù)倉(cāng)盛區(qū)福溫彩帶利劍夜影師才或有余說(shuō)一道夸非道也災(zāi)。第五十四章山建哲布巴申報(bào)者不多此順義，祭祀不錯(cuò)，修之于山，西德乃珍修之于家，其德乃于修之于鄉(xiāng)，其德乃張修之于郭，其德乃峰修之于天下，其德乃普