南音的琵琶與唐代琵琶

最近他剛做了一把仿明袋的琵琶，沒有上期，央視古樸零件是用雞翅木和白玉和點綴，他覺得現(xiàn)在的琵琶沒有以前好看。唐代的琵琶好看，他仿制了很多剛做的，這把比起現(xiàn)在的琵琶聲音更圓潤，不潛銳，叫音很重要

有念奴嬌紀念他張紅紅寄去娘子斷扇，本是唐太琵琶高手弟子李果兒，也是唐代琵琶演奏家李龜年善節(jié)骨碧瀝能作曲雷海清精通琵琶演奏，看完音樂家看音樂理論著作，這個就是直接背就完事兒了

唐代的音樂半字譜是我國公詞譜的一種早期形式，當時有弦索譜管色譜兩種譜式一敦煌曲譜用名敦煌琵琶譜是五代后唐明宗長清四年九三三年用雁月半字譜抄寫的一份取向琵琶曲譜樂譜

唐代以后，逐漸演變?yōu)閿?shù)報的琵琶，并直接以手指撥弦來做演出方式。工業(yè)圖當中的侍女，她還是以琵琶橫報的方式手持趕播，這種是屬于比較古老的演奏方式，畫面中也有出現(xiàn)古箏也是始于秦代，一開始是由色蛻變而成的，其外形是由框板，面板與底板三個部分組合而成

唐代名曲起源于涼州今甘肅五維以代夜光杯，用美玉制成的杯子，夜間能夠發(fā)光，這里指非常精致的酒杯運影，琵琶馬上催正要舉杯重影，卻聽到彈起皮去，聽到馬上彈起琵琶的聲音在催人出發(fā)了

秦漢琵琶的演變琴，琵琶與漢琵琶皆為我國本土樂器，形制上共有圓盤紙柄，但琴琵琶無品無助，弦術(shù)不詳，而漢琵琶則為十二柱四弦。經(jīng)過歷代的演變，秦琵琶發(fā)展為三弦為代表的無助彈撥樂器

唐代長安常常在天門街即朱雀大街上出現(xiàn)廣教勝負的音樂曲藝比賽。段安杰樂府雜錄琵琶挑載真元中有康昆侖第一首始遇長安大漢，趙以兩世齊羽即至天門街世人廣教勝負及斗聲樂既街東有康昆侖琵琶最上必未皆兮，無以敵也

后兩句則是議論兼抒情，牽涉到當時音樂的背景，捍衛(wèi)六朝南方清月尚用琴瑟而到唐代音樂發(fā)生了變革。音樂成為一代新生樂器則以西域傳入的琵琶為主，琵琶起舞換新生的同時，公眾的欣賞趣味也就跟著改變了

張騫從西域帶回長安，后來傳到唐代歸資琵琶演奏家，曹國琵琶演奏家曹妙達又融合了漢朝音樂的元素，使西域歌舞樂曲又增添了一種中原樂理色彩，顯得更為豐滿，使之成為傳世之作。流行至今，也成了大詩人白居易詩歌之神之外的詞牌唱曲琵琶行大嫌曹操如饑雨，蕭仙竊竊如斯雨，曹操竊竊錯雜談大豬小豬落玉盤監(jiān)官言語花底華

琵琶行作者白居易朗讀者安娜說五二零元和十年欲做遷九將軍司馬明年秋送客盆，蒲口文舟中夜談琵琶者，聽其音錚，錚然又驚孤聲問其人本長安唱女常學琵琶與牧曹二善財年長色衰尾，身為古人色

陳逸飛作品曾創(chuàng)拍賣記錄。一九九一年，著名畫家陳逸飛根據(jù)唐代詩人白居易名作琵琶行創(chuàng)作的油畫潯陽一韻，在香港拍賣會上以一百三十七萬港元成交，創(chuàng)下當時國內(nèi)畫家作品的拍賣最高價

忽聞水上琵琶聲，主人往歸刻，不發(fā)尋聲安溫談者誰琵琶聲停，欲與遲遺傳相近腰相見天酒回燈重開宴，千呼萬喚石出來游抱琵琶半遮面，轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲未成曲調(diào)先有琴閑閑言逸生生思思，蘇平生不得志

秦始皇時，西湖獻切玉刀，到了唐代大詩人王翰涼州詞中，葡萄美酒一夜光杯欲飲琵琶馬上催，更是將古產(chǎn)西域的夜光杯推崇到了極致，使得夜光杯千百年來被廣為傳頌，夜光杯是否確有此物

上星期，我替您講長恨歌與琵琶行，覺得自己沒有出白居易，音節(jié)與情緒誤得很深，還是轉(zhuǎn)到傷感的地方，畢竟給用奏聲韻琵琶行中的大閑曹操小閑竊竊一段好比斷音像琵琶的聲音急切

唐代一唐代政府組織漢唐相權(quán)制比較漢和唐是歷史上最能代表中國的兩個朝代，上次講了漢代制度。現(xiàn)在繼續(xù)講唐代先講唐代的政府與皇室的劃分，自漢儀來進行維救，皇室論皇位試習法永遠無核大變動