陜北說書王貴

這一年，岳飛七歲，已經(jīng)長安做的董事會(huì)等成乖孩子，而五員外王貴已經(jīng)六歲的約岳飛比王貴大姨隨就知道為什么王輝撒野的時(shí)候岳飛就經(jīng)常止住他，而且王貴還經(jīng)常聽聽大哥的大哥也為待二月，我和王貴已經(jīng)六歲了，我還看他們到讀書年年就起的啟蒙喜毛先回家去家了

抗日小英雄王樸河南省玩縣有一個(gè)了不起的小男孩兒，他的名字叫王樸姓王的王，樸素的樸，王樸的小名兒，叫蘭桂蘭花的蘭貴，富貴的貴生，在這個(gè)貧苦農(nóng)民的家庭，從小就跟著父母參加抗日工作

非乎故至數(shù)余無余，不欲碌碌如玉，落落如石，一是貴天之清，地之寧神之靈古之營萬物之生，侯王之以為天下真，這些是貴，你能達(dá)到這貴是以健為本，高以下為基，是以侯王自衛(wèi)枯寡不古

和已貴已熟，心得在害。丙心與丙和丙那一株須是帝王桂林不林，故人教須得在游人與丁和丁桂已是一擊身之后，天其貴之處，貴人不在人，故鬼跳深得在位，詭于物和物貴比那個(gè)是一羊

王得一以為天下真其志之天，無以輕將，恐烈地?zé)o以凝將，恐發(fā)神無以凝將，恐歇鼓舞，以迎將恐劫萬物無以生將孔滅侯王無以貴高將孔局故貴以劍為本，高以下為基式，以和王自衛(wèi)，孤寡不谷

侯王得一以為天下，真其自知，天吾已經(jīng)將恐烈地?zé)o以凝將，恐發(fā)神無以凝將恐歇古無以盈將恐結(jié)萬物無以生將孔滅侯王吾以貴高將孔爵故貴，以見為本，高以下為基，是以侯王自謂孤寡，不古此非一見為本也

后王得意以為天下真其志之天，無以輕將恐跌地?zé)o以名將恐廢神無以靈將恐襲，故以迎將孔潔萬物以生姜孔滅侯王無以貴高姜孔爵故貴以見為本，高以下為極，是以侯王自為孤寡不古，以此非以見為本

孫述宣是第一個(gè)給過他些許沖擊的人，他覺得王貴之的精神領(lǐng)袖應(yīng)該永遠(yuǎn)是他不應(yīng)該是別人極度的不安全感，讓他開始了防御，他舉報(bào)了他。然而，女兒的失蹤徹底摧毀了他，以及王貴之母性，終于首先喚起了王貴之

朱貴引著林沖來到聚義堂上，中間交椅上，作者一個(gè)好漢，正是白衣秀士王倫左邊交椅上做著摸著天渡，千右邊交椅坐著云里，金剛送萬朱貴林沖向前生，惹了林沖立在朱貴側(cè)邊，朱貴便到

侯王得以為天下真其志之天，無以輕將，恐烈地?zé)o以靈將，恐發(fā)神無以靈將恐歇，古無以盈將恐劫萬物無以生將恐滅侯王無以貴高將控決故貴以鑒為本，高以下為基，是以侯王自為孤寡不孤，此非以劍為本爺，非乎故智術(shù)于無余

王得一以為天下正其志之天無以侵，將恐戀地?zé)o以凝將，恐發(fā)生無以臨將恐歇，故無以迎將恐接萬物無以生將恐面。猴王無以正能貴高將孔雀故貴，以劍為本，高以下為基，世以侯王，自謂孤寡

貴指人王爵中王爵最高貴，這種權(quán)利是天子給的。宏源里說的武夫唯獨(dú)沒有貴人，由爵位憤怒叫做貴，絕由無等悶子說天子一等宮一等侯一等婆一等子，男一等宮五等稱之作天子的代替天來治理萬物叫天子成王的人，天下的歸順團(tuán)在五等爵中王爵最高貴

其至之天無以清江孔烈地?zé)o以凝江孔，肺神無以靈江孔歇古無以迎江孔節(jié)萬物無以生江孔滅侯王無以貴高江孔絕故貴以劍為本，高以下為基，是以侯王自稱孤寡不古，此非以劍為本也

侯王得意以為天下真且制止，天無一情，將孔烈地?zé)o一寧將孔乏身無一靈，將孔瀉無故無一營將孔結(jié)萬物無一生將孔滅侯王無一貴高將孔故貴以劍為本，高以下為基，是野猴王自為孤寡

為天德無以卿將孔烈地?zé)o以寧將孔費(fèi)神無以靈將孔歇古無以迎將孔劫萬物無以生將孔滅侯王無以貴高將孔爵故貴，以見為本，高以下為基夫，是以侯王自為孤寡不古此，非以見為本也