南方人說話音調(diào)很怪

此時(shí)，把音調(diào)調(diào)節(jié)成突然變成他說話的音調(diào)，說完變回你正常說話的音調(diào)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)語言原來很有意思，至少現(xiàn)在學(xué)會(huì)把一個(gè)命令怎么樣放到一個(gè)更大的框架范圍內(nèi)，該繞的時(shí)候你真的要學(xué)會(huì)繞，你可以把制入的指令通過語調(diào)手勢(shì)

我想這個(gè)酸原始指讀書的聲調(diào)，說的近以來的清談，很注重說話的聲調(diào)和讀書的聲調(diào)，說話注重音調(diào)和瓷器，以長(zhǎng)廊為好，讀書注重聲調(diào)。從世說新語文學(xué)篇所記因眾刊的話，可見他說三日不讀道德經(jīng)

說話音調(diào)明朗，節(jié)奏適當(dāng)陰陽動(dòng)作分明的人，具有藝術(shù)性，視為理想主義者。他們不注重現(xiàn)實(shí)愛幻，想愛浪漫，說話語氣很沖，語調(diào)鏗鏘有力的人往往是任性的人，做事武斷態(tài)度蠻橫霸道，說話語氣低沉緩慢，語調(diào)斷斷續(xù)續(xù)，這類人多疑凡事都抱有懷疑態(tài)度

我幽花等一下，自然剛剛我們說的自然放松怎么唱，請(qǐng)坐到這兩點(diǎn)就在唱，你不要說我有話依托整猜，我心中千萬不要這樣，很自然的很放松的跟我平時(shí)說話一樣，只不過戴上音調(diào)和旋律一樣

你可以隨便選擇不配合的方式說話的慢一點(diǎn)，或者快一點(diǎn)，音調(diào)高一點(diǎn)，或者低沉一點(diǎn)，大聲一點(diǎn)，或者犧牲一點(diǎn)之后，你問朋友的感覺怎樣，你倆繼續(xù)同樣的話里很自然的交談帶舞

我們?cè)诤蛣e人談話時(shí)，要用到身體的各個(gè)部分和很多發(fā)出聲音的器官，我們會(huì)做出像聳肩，揮手，皺眉頭這樣的動(dòng)作，并根據(jù)不同的環(huán)境和談話內(nèi)容變換語速或改變說話的音量和音調(diào)來發(fā)出不同的聲音

當(dāng)你問對(duì)方，你覺得怎么樣，得到的回答是挺好的，你通常不會(huì)憑借這句挺好的來判斷他的感受，而會(huì)憑借他的音調(diào)來判斷他是否真的覺得很好，還是覺得一般或者不好，怎樣說話比說什么樣的話更重要，因?yàn)槲覀儜B(tài)度不是金牛文字，而是經(jīng)由說話的聲音表現(xiàn)出來

視覺型的人頭腦處理信息及思考的方式乃是透過圖像的轉(zhuǎn)換，因?yàn)轭^腦中圖像的轉(zhuǎn)換速率很快，而他在說話表達(dá)時(shí)，為了追上頭腦中圖像的變化，視覺型的人說話速度較快，音調(diào)也較高，它們的呼吸較為短促

我們說表達(dá)的狀態(tài)決定于肢體語言決定于聲音和內(nèi)容，聲音跟內(nèi)容哪個(gè)重要，我覺得內(nèi)容重要，但是有很多人說聲音更重要，因?yàn)槁曇粲泄?jié)奏，有音量，有音調(diào)，幾乎決定了另外一個(gè)人聽他說話的感受

視覺型的人頭腦處理信息及思考的方式乃是透過圖像的轉(zhuǎn)換，因?yàn)轭^腦中圖像的轉(zhuǎn)換速率很快，而他在說話表達(dá)時(shí)，為了追上頭腦中圖像的變化，視覺型的人說話速度較快，音調(diào)也較高，它們的呼吸較為短促

的音調(diào)，那些終身讀書但不思考的人雖然應(yīng)有很多知識(shí)，但缺少對(duì)知識(shí)的有居連續(xù)和深刻認(rèn)識(shí)。就像他們可以在書本中了解到一個(gè)國家的大怪情況，但對(duì)這個(gè)國家具體的風(fēng)土門群缺少一個(gè)具象的，深刻的認(rèn)識(shí)

我們可以有意識(shí)地控制自己說什么，但好難控制自己的聲音，特別是在說謊時(shí)情緒緊張的狀態(tài)下，即使能夠毫不費(fèi)力地控制措辭，也很難掩飾自己聲音的變化，前去會(huì)影響我們說話的音調(diào)，音質(zhì)和音量

一個(gè)人擁有作為定好的音調(diào)的靈魂，大概如何解釋靈魂中出現(xiàn)的善于惡，把他們說成是另一種音調(diào)，還是沒有定好的音。調(diào)善的靈魂是定好的音調(diào)，不僅自身是一種定好的音調(diào)，而且包含另一種定好的音調(diào)，而惡的靈魂沒有定好音

由于文化對(duì)行為的影響，我們習(xí)慣于用說話的音調(diào)來凸顯自己的性別，拿人習(xí)慣于從喉嚨里發(fā)出然后混低層的聲音，而很多女原則習(xí)慣于發(fā)出輕快尖銳的聲音，吸引他人的注意，有調(diào)對(duì)方的聲音是不是至終保持在一種與丟上

越來越深的感觸到古人說話和現(xiàn)代人的不同，不是音調(diào)的變化，不是句子，結(jié)構(gòu)的變化就是一個(gè)詞，從古代傳到了現(xiàn)代，意思早就變化的驢唇不對(duì)，馬嘴了，就說幾個(gè)有意思的小例子