安兆亮相聲

我是許德亮，我是說相聲的，我倆一塊來的，我是故宮的觀眾。許德亮我是聽相聲的，和諧太平了，好言歸正傳，咱們今天要和大家一起說一說十二美人圖，今天說起十二美人圖，實際上真是有很多可以聊的，為什么不光是聊美女

白貓劉兆亮促成林山山中藏湖胡，是一線待狀山勢，造成弓形山與湖合成弓箭，把滿城的燈光與喧囂射向遠(yuǎn)方后，將湖光山色眼鶯下的別墅青攬入懷許歡，就在如此美麗的別墅區(qū)做保安

盧兆林和駱賓王提取關(guān)鍵字伯陽照落重新排列組合楊照蘿卜想象一棵楊樹照亮了一個蘿卜羊，是楊炯有神的炯趙，是盧兆林羅諧音諾是駱賓，王博諧音博是王博初，唐四杰就是楊炯，盧兆寧諾賓王

常在這里表演的有兩位容器，一位是相聲名家郭榮起一位就是我?guī)煾翟u書家陳榮啟先生有書館兒不上就愛和自己的相聲隊五的老戰(zhàn)友打連連，夏爾明家，常聯(lián)安，張壽晨，郭榮啟，于俊波，侯逸晨等都是陳先生的好朋友，起兵查設(shè)的相聲專場由早上開到深夜

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

被太傅楊俊所遏制，殿中郎渤海人孟縣，李兆都是楊俊不以李相待的人。暗地里圖謀楊俊說，他將危害國家宦官皇門。董猛平時在東宮供職，主管宦官賈皇后秘密指示董猛與孟官李兆謀劃除掉楊俊廢除太后，又派李兆告知汝南王司馬亮讓他發(fā)兵征討楊俊

這里遂成為島城赫赫有名的書廠子，雜八地兒評詞一人葛兆紅，山東琴書劉俊清，濟南離花大鼓，謝大玉，河南墜子一人胡桂紅都曾在此演出或居住相聲大師馬三立即梅花大鼓，京韻大鼓等經(jīng)紀(jì)藝人也前來獻藝，組建其繁盛之景象

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

當(dāng)月亮從長安城頭剛當(dāng)肉面的時候，李治寫古照魏國夫人賀蘭蕊兒，以登上太業(yè)西池的龐萊島，在飛檐斗拱的亭縣里，賞月的酒釀，果蔬點心都已擺好理智，在李榮的服飾下，坐在上手武兆賀蘭蕊兒坐在側(cè)旁

想把楊俊除掉甲后，串通殿中，鐘朗，孟官和李兆兩個人上書，朝廷密告楊俊謀反有勾結(jié)太監(jiān)黃猛命令他密切簡史楊軍以及太后的舉動，并且派李兆去許昌找司馬亮叫他起兵討伐楊俊

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當(dāng)時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會唱

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西