寢室關(guān)系相聲

我們雖然不必茍尼于某些零散的資料而認(rèn)定相聲發(fā)源于單弦或脫胎于口記，但相聲與戲曲藝術(shù)中的對話，藝術(shù)和丑角藝術(shù)的關(guān)系與講唱藝術(shù)中的雙話藝術(shù)，尤其是電話藝術(shù)的關(guān)系與雜耍。藝術(shù)中其他的姐妹藝術(shù)包括丹賢和口記的關(guān)系，的確是不同尋常，耐人尋味的

整個(gè)寢室就像一個(gè)雞，一個(gè)機(jī)器，而寢室上就像主機(jī)，整個(gè)機(jī)器的運(yùn)行都需要寢室上寢室的人一起運(yùn)行，而寢室長在位也是寢室得代言人，寢室中醫(yī)，但有什么方案什么錯(cuò)，一般都是先找寢室長了解

我們有了很多社會(huì)問題，今天所謂的大眾在聽傳統(tǒng)相聲有一個(gè)機(jī)緣攪和，其實(shí)跟我們登記社跟我們先生郭德綱先生有很大的關(guān)系就是零。五年零六年開始，小劇場蓬勃發(fā)展以后，我們把原先很多觀眾聽不到的傳統(tǒng)相聲搬回到劇場來

我們的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過每個(gè)寢室，建立寢室文化，有響亮的寢室名號如波溫堂，靜雅軒，舒穎閣，柬埔寨，彭湖源等，有世緣共同遵守的寢室規(guī)章，有世緣共同奮斗的目標(biāo)，有個(gè)寢室成員對自己燦爛未來的藍(lán)圖設(shè)計(jì)等

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

由此可以看出，肺和脾之間他的關(guān)系早就超越了五行當(dāng)中的一個(gè)土能，生金的關(guān)系變成了金河土之間的一個(gè)什么雙向的相聲的關(guān)系，雙向相生的關(guān)系好，那么我們來看一下肺和脾在氣的生成當(dāng)中

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

當(dāng)唐云天到幺零二寢室后，他想住在這個(gè)寢室里的男生詢問了一番，發(fā)現(xiàn)幺零二寢室沒有人駛走，更沒有人知道某大靈異體驗(yàn)直播的帖子?？墒嵌擅拙谱詈笠淮胃?，帖子，還說自己一直困在幺零三寢室里

或者是也有支持他搬出去的很多，但是當(dāng)時(shí)我也想到了，我曾經(jīng)大學(xué)的時(shí)候也遇到過這樣的問題，我們寢室也是我們寢室還不只是分兩方分三派，而且一共六個(gè)人本來七個(gè)走了一個(gè)我們寢室是整個(gè)班級里邊兒人數(shù)最少的一個(gè)寢室

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會(huì)說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會(huì)很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱

寢室長這個(gè)職位跟班長紀(jì)律委員一樣，都需要傾心傾地的職管，但寢室長又不像班長距離委員，那班只需要管理班上的紀(jì)律，而寢室長需要管理是圓的紀(jì)律衛(wèi)生，還有學(xué)習(xí)上的各種的問題

基于這個(gè)疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西