日本舞蹈相聲

我一直比較關(guān)注舞蹈，一般看春晚可能看都是相聲小品的節(jié)目，可能我就看的舞蹈對(duì)我天就愿意看舞蹈，今年就是在沒(méi)有春晚沒(méi)有開(kāi)播之前，有一款有一個(gè)舞蹈，他就是當(dāng)時(shí)我還特別喜歡我還在想

記者御筆者微微占有完成所分，而所有到自己舞蹈咨詢記者部署孫悟空熊貓所供飛機(jī)上在所中物善策的物是物源律者，有借用通知相當(dāng)同時(shí)相應(yīng)通過(guò)相當(dāng)同時(shí)相對(duì)通知相對(duì)通過(guò)相互的同時(shí)相對(duì)通知，相應(yīng)通知，相應(yīng)通道相繼同等相聲同意，相對(duì)同學(xué)相聲

他們的淋壓力尺盒優(yōu)額和幽，默活苦潑和幽默活潑和幽默活潑，把劉老師都鎮(zhèn)住了，再加上節(jié)目行事心儀新穎，學(xué)校這學(xué)校就這么一個(gè)群口相聲自然很容易通過(guò)，而我們的舞蹈沒(méi)有從大量的同類(lèi)舞蹈中脫穎而出

赴日本考察民間藝術(shù)這事兒的策劃與出資是日本華僑大阪八仙閣朱氏會(huì)社老板郭光甲先生，郭光甲十五歲從焦東家鄉(xiāng)漂泊，日本以一把廚刀發(fā)家，自幼熱愛(ài)戲曲相聲，尤其對(duì)侯寶林情有中對(duì)侯寶林的代表作品戲劇雜談

他廣泛涉獵古代的記載，走訪各流派的師傅，后來(lái)還結(jié)識(shí)了日本舞蹈的星宿，甚至還寫(xiě)起了研究和評(píng)論文章來(lái)，而且對(duì)傳統(tǒng)日本舞蹈的停滯狀態(tài)，以及對(duì)自以為是的新嘗試自然也感到強(qiáng)烈的不滿

這一系列經(jīng)歷讓戴愛(ài)蓮萌生了創(chuàng)作一個(gè)舞蹈的想法，借演出的空隙，戴愛(ài)蓮又編出了另一個(gè)舞蹈游擊隊(duì)員的故事舞蹈形象地表現(xiàn)了遇到日本兵后兩個(gè)女孩兒的驚恐，以及游擊隊(duì)員的機(jī)智和勇敢

話說(shuō)蔣成二人萱裕天皇之路不能叫天皇，那個(gè)時(shí)候只能夠叫他倭王，或者是日本國(guó)王，我們就叫他日本國(guó)王，宣諭日本國(guó)王直路還沒(méi)有踏上日本的本土，只是來(lái)到了日本的舞蹈列島之士

內(nèi)容形式上生動(dòng)活潑，豐富多彩，寓教于文藝演練及用戲，劇，舞蹈，歌，曲、相聲等形式進(jìn)行思想教育，讓正確的人生觀、價(jià)值觀，占領(lǐng)思想文化陣地，暢想主旋律，感受認(rèn)知真善美

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見(jiàn)聽(tīng)愛(ài)相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門(mén)路被斬?cái)啵只氐搅讼旅?，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

所謂外國(guó)舞蹈，首先是地理的概念，特指中國(guó)以外的所有國(guó)家的舞蹈，通?？梢园凑諙|西方的概念分為東方舞蹈和西方舞蹈，可按照五大洲的概念分為亞洲舞蹈，非洲舞蹈，歐洲舞蹈，美洲舞蹈，澳洲舞蹈

這些花紋都是根據(jù)中國(guó)思想而來(lái)的，日本制作的仿制的鏡當(dāng)中，除了模仿這些花紋以外，還有開(kāi)創(chuàng)日本獨(dú)特的，比如周邊帶領(lǐng)的臨近有房屋圖案的家屋花門(mén)鏡，又表示人們狩獵和舞蹈情景的狩獵的花紋鏡

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門(mén)相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門(mén)所編寫(xiě)的傳統(tǒng)作品，還是清門(mén)一人與魂門(mén)藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門(mén)出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門(mén)相聲之說(shuō)

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫(huà)差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

吳曉邦老師是二十世紀(jì)的中國(guó)新舞蹈藝術(shù)開(kāi)拓者播種人，他先后夫次三次鋪，日本像舞蹈家高田雅夫婦與江口農(nóng)災(zāi)夫婦學(xué)習(xí)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)貨爆發(fā)后，在國(guó)家和民族生死存亡的關(guān)頭，吳小邦老師投身抗投，身到了抗日救亡的洪流中

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說(shuō)相聲，你假如說(shuō)有人給到足夠多的錢(qián)說(shuō)汪老師，你你說(shuō)段相聲，我不會(huì)說(shuō)相聲，但是給的錢(qián)足夠了，就想聽(tīng)聽(tīng)你在找個(gè)人說(shuō)相聲，我肯定能找來(lái)人一起說(shuō)相聲，我不是說(shuō)我說(shuō)的會(huì)很好，肯定說(shuō)得不咋地