相聲精品賞析

我是劉世杰，今天是十五天拍出豆瓣高分紀錄片的第十三課，我們要講的是本課程的第十三部分紀錄片精品賞析我在故宮修文物長征紀錄片作為廣播影視的重要節(jié)目形態(tài)與普通的電視劇電影

展覽期間，廣州博物館將在線上推出詞說系列短視頻及主題漫畫，將上演中華驕傲一代詞圣和朝宗兒童舞臺劇結合，不同白瓷器型開展多項體驗活動，精品賞析一德化堯白柚詞宋子觀音像，明代宋子觀音是觀音造像眾多形式中的一種

古代瓷器藝術精品展煙地青銅藝術精品展，古代書法藝術精品展，古代繪畫，藝術精品展，古代易與玉器藝術精品展，古代佛教藝術精品展這六個管藏精品展覽和京城舊事老北京民俗展是對北京文化展現(xiàn)的補出和深化以上展覽

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

那接下來我們就按照語文小組分成兩個小組，第一小組跟第二小組分別的賞析，去重點的賞析一下前兩句跟后兩句，大家兩個小組在賞析的時候要注意去理解他，分別描繪了是怎樣的一幅畫面

艷帝青銅藝術精品展，古代書法藝術精品展，古代繪畫藝術精品展，古代玉器藝術精品展，古代佛教藝術精品展這六個館藏精品展覽。可京城就是老北京民俗展，是對北京文化展現(xiàn)的補充和深化

張文博你先用法式人情來賞析一下你賞析依據(jù)，或者一連都可以賣不好，莊子好像賣不好，嚴晨說翻譯出來了，說棒棒，張賓博沒房給老師，連麥好，黃子琛賞析和以前就是很多大嫌

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術人生

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關的相聲，最基本的士門功課，說學逗唱都學不全，連太平歌詞都不會唱

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當代有關的東西

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處