說書人不才

然而，胡雪巖并沒有就如此完全相信劉不才，他這時又拿出了棍子，胡雪巖掏出了存質(zhì)焦于劉不才。然而劉不才一天僅可以取一次錢，不管是錢多或者錢少，劉不才起先沒有弄明白，隨后明白了原來干正經(jīng)事情一天取一次錢便可以了，原因是今天取得不夠

那篇外城西西地紅是有不才子，言以言言，以隱賊好色，好形色色天下未知混沌少少好是有不才子，毀性惡中裝飾惡物天下之窮，奇裝須是有不才子，不可教訓(xùn)，不知化言天下之逃惡

使步武教于四方父異母辭胸有地宮子孝內(nèi)平外純西地紅是有不才子，演繹隱賊好行胸特天下位置混沌少好是有不才子悔。信物中從事物言天下未止，窮其專，虛釋有不才子，不可教訓(xùn)，不知化言，天下未知

胡雪巖掏出的這兩張筆字，讓劉不才佩服得不能行，他自懷里掏出了祖?zhèn)髅胤?，焦于胡雪巖要求入股，見到方子胡雪巖讓劉不才守好道方子依舊是你來看你來做，千萬不能輕易給人看

上古四大兇獸，一生之斗，飛虎雖然生得六變，成了四大兇獸之一，傳說尚不先賢地紅柿，由此不才足過，不但生吃好事，不做百事作盡，此后更是形成了自己的生活，如此不才足過不誕生

劉不才一行，果然不負(fù)胡雪巖重托看在彼此投緣的份兒上，龐二對劉不才說我來想辦法，一定可以辦得到，你就不必管了。先玩兒一玩兒再說劉布才則說他二哥，我受人之托，要忠人之事

莫不時許地平天城舉八元是不武教于四方復(fù)議母辭兄友弟公子孝內(nèi)平外稱基地，洪氏有不才子演繹隱賊好行兇德丑力惡物玩飲不有是以粥比粥天下之民，未知混沌，少好事，有不才子會信肺中

他陪龐二連賭了兩天兩夜，各種手段用盡了，才讓旁兒贏個大錢，心情也是大好，劉不才趁機(jī)提出了合作的事情，盡管龐二對胡雪巖還有所顧忌，但是一想劉不才這么陪自己就同意跟胡雪巖合作

只剩下書生一具干枯的尸體，再沒有其他而后怪事一樁，借著一樁的發(fā)生，都是老說書人曾經(jīng)講過的故事，如今倒都成了真。這城里人心荒也，再無人來茶館聽書，老說書人一個人站在他的小案后面

讀的過程以及讀到中途所加的說明來重新錄一回，把它錄成今天的節(jié)目來跟大家聊一聊，做節(jié)目。脫胎于很久以前的說書人。貓哥在陪女兒讀書的過程中，也多次提到過古代說書人的狀態(tài)

說書人必須膳食扣子，也就是一種懸念制造懸念，有了懸念才能把人抓住，他才會愿意接著往下聽，去聽下一段子扣子有小扣子，碎扣子，連環(huán)扣，大扣子等等有多少種，它有不同的一個講究

其次，再次關(guān)系，我也一直說書人君士之友子人間后，期待一絲人生一夜待一夜人而鬼期待一絲節(jié)行期待，一則有人一遍要一再一次，而神在千言政權(quán)，即使施灸再喪武力將在那些調(diào)查結(jié)犯太極

第一點敘事模式轉(zhuǎn)變，有說書人，敘事，或者說有各種不同的敘事，反正是古代的那些敘事方式轉(zhuǎn)為作家敘事，而且是第一人稱的敘事心理，分析手法的運用，頗有現(xiàn)代心理分析的意味

都可以客觀的展現(xiàn)故事，全知視角應(yīng)該適于影像敘事語言最為契合的一種紀(jì)錄片敘事方式，全知視角來講述故事和茶樓酒寺里的說書人極為相似，觀眾在全知敘述人的引導(dǎo)下被動接受故事

消失起地上，那盞登六卻忽的燈籠自他的手中消失不見，只剩下書生一具干枯的尸體，再沒有其他而后怪事一樁，借著一樁的發(fā)生，都是老說書人曾經(jīng)講過的故事，如今倒都成了真。這城里人心荒也，再無人來茶館聽書，老說書人一個人站在他的小案后面