二人轉(zhuǎn)吹嗩吶大悲調(diào)

王大雷借著酒勁兒晃晃悠悠的走過幾條小道，再過一個(gè)石橋就該到了，而耳邊也隱約傳來(lái)了。嗩吶聲鄉(xiāng)下死了人，晚上都得吹吹打打，辛苦了一輩子死了也得熱鬧的，也不知道這次又尸水過世了

大成佛教強(qiáng)調(diào)的大慈，大悲無(wú)畏，三個(gè)精神在歷史上大家只知道兩個(gè)，這跟中國(guó)歷史特點(diǎn)有關(guān)，因?yàn)樵谥袊?guó)歷史上只允許佛教強(qiáng)調(diào)大慈和大悲，不談無(wú)畏。中國(guó)佛教自送以后，其實(shí)他不是不談無(wú)畏，以前也談唐朝也談大家如果聽過我的佛教詩(shī)詞是競(jìng)爭(zhēng)

特有的文化遼北語(yǔ)言充滿了生動(dòng)鮮活的因子，生命力非常旺盛，特別是地方戲二人轉(zhuǎn)男演員就叫丑女的叫蛋三分蛋，七分丑角兒在二人轉(zhuǎn)里調(diào)節(jié)氣氛，制造笑料，一串串即興的說(shuō)口兒非常生活化

如果欲生寒吹奏出來(lái)的音樂自然荒腔走板吹聲，直到吹測(cè)，直到生黃又冷了下來(lái)，吹不成調(diào)，可見時(shí)間至漫長(zhǎng)，可見吹聲人之寂寞，多少淚珠無(wú)限恨倚欄桿夢(mèng)回被天惆悵吹聲，直到吹不成調(diào)，只有不住的流淚

顫顫悠悠地抬了起來(lái)，又顫顫悠悠地走出了村子，接著又顫顫悠悠的走向了城里，瑣那嗚嗚咽咽，被風(fēng)撕的是斷斷續(xù)續(xù)，好像在哭泣欲哭無(wú)淚的更有那三顆糖血的心，嗩吶聲隨風(fēng)逝去

當(dāng)然了，除了大悲咒，佛家也有很多其他的咒語(yǔ)，但是大悲咒是比較常用的道家，除了北冥神咒之外，也有很多其他的咒語(yǔ)，但是在社壇做法降妖除怪的時(shí)候，北冥神咒也是比較常用的

人家老和尚念的經(jīng)就和唱經(jīng)一樣特別好聽，不相信你，讓你爸爸給你唱一段大悲咒，不是說(shuō)你爸爸是老和尚，而是你爸爸一定聽過老和尚念經(jīng)，如果沒聽過，讓你爸爸在網(wǎng)上給你下載一段大悲咒

特別是地方西二人轉(zhuǎn)男演員就叫丑女演員叫蛋三分蛋，七分臭丑角在二人傳里調(diào)解氣氛，制造笑料，一串串即興的說(shuō)口非常生活化。加之東北人性格開朗，賽職說(shuō)話一步到位，形成了東北文化特有的幽默感，黑土地深厚的文化抵御

其所修復(fù)又回向無(wú)上菩提，還能令菩提心接續(xù)發(fā)起三未發(fā)菩提心然有大悲心，要救助一切縱深，則此為必具發(fā)菩提心的潛力。如杯滑精中的大杯菩薩，四未發(fā)菩提心，也畏懼大悲，心然有子，宜至善之心者

大悲世尊善為一切諸菩薩眾宣揚(yáng)如來(lái)元爵清凈大陀羅尼因地法行，見此方便與朱眾生開發(fā)門內(nèi)在會(huì)法中成佛詞匯幻意朗然慧目清凈，大慈大悲的世尊吶，您剛才已經(jīng)為重菩薩們解說(shuō)產(chǎn)陽(yáng)

這時(shí)候，你看無(wú)數(shù)的巨大的火把點(diǎn)燃在蒼山洱海間，鞭炮聲燃燒著忙羅和嗩吶的歡鳴，燃燒著沸騰的叫喊的和笑聲，燃燒著祝福，燃燒著心，愿燃燒著火，把散落無(wú)數(shù)紅亮的星星人們來(lái)繞火把了

可惜，雨里也可以飛到中國(guó)君子街上呼氣，做不多空調(diào)，呼氣做背，我夢(mèng)想回應(yīng)夢(mèng)想，目前回應(yīng)夢(mèng)想回應(yīng)，目前為止或君子升起毒，也形容愛樂者為法為之中，發(fā)言者終結(jié)為之和終業(yè)者天下之大悲也

二，生命的價(jià)值在付出佛菩薩不舍眾生的慈悲精神，顫文諸佛菩薩有無(wú)限奇，大悲渡脫世間有無(wú)限其大詞安穩(wěn)世間，念一切眾生，猶如一子大詞大悲常無(wú)謝卷橫球，善事利益，一切世滅眾生三毒之火

拿個(gè)不扇扇，一扇頂，多買個(gè)風(fēng)扇，吹一吹，頂天了，不要風(fēng)扇吹，你讓風(fēng)扇吹墻，別吹空調(diào)一吹空調(diào)，你把汗一旦閉住了，那你到秋天就爬不起來(lái)看了，我以前給大家講過一個(gè)例子

神仙你好，請(qǐng)問作為一個(gè)統(tǒng)一中國(guó)的紅利，我需要作為哪些準(zhǔn)備了，做心理準(zhǔn)備，你一次操不過兩代人，你啥時(shí)候就會(huì)不會(huì)聊天兒，不會(huì)留你起來(lái)起不起。隋文帝建立隋朝到兒子，隋煬帝首長(zhǎng)就外國(guó)了，整個(gè)隋朝就是楊家爺倆二人轉(zhuǎn)