無上丹魔

夫子之道，天境君臣之意，父母生至虛魔大焉，舉起明知厚莫重言，故不愛其心而愛他人者，非之備得，不盡其心而心他人者為之備理，以受得意，于無則焉，不在無上，而且在于生得非得之，真則不貴

擦甚眼練全丹要訣擦腎術(shù)，醫(yī)學(xué)會寒擦內(nèi)身穴受勢，輕邊擦腰腎，古法養(yǎng)生十三則產(chǎn)微擦腰眼道法，會員搓腎術(shù)，淚修要訣搓腰張三豐太極煉丹秘訣，魔背武術(shù)會宗圣計(jì)總路將本法與魔協(xié)或魔起法結(jié)合

猶如監(jiān)牢大船法寶能破世魔正無上菩提，猶如金剛甲咒法寶能割斷生死，脫離戲賦，猶如智慧利劍法寶能運(yùn)載眾生出火宅，猶如寶車法寶能照破三圖之黑暗，猶如明燈法寶善幼眾生達(dá)保所

大家都知道友誼魔王具無上磨練禪兄額，禪兄即報(bào)，他有七個(gè)妻子，也就是魔王。九歲告訴他最年輕的妻子，我有無上的魔力，欲有弱點(diǎn)如白屑，我的一根頭發(fā)在我的頸上異類，我的頭幾段則期

那時(shí)候天魔便厚得其變，飛機(jī)附入自己不知不覺間口說金法，而且并不覺得維摩所著反自說已經(jīng)掙得無上涅盤，自信元計(jì)之見就到一般。由此同號的人那里夫作說法，他能夠使一般聽眾自知前生的本業(yè)

進(jìn)入玩空而已，但是找那磨了就不一樣了。他研究畫性，貪求深空，這個(gè)時(shí)候飛磨天磨就來了，他自己也不懂得磨，不懂著魔，說自己是成無上滅盤，來到求空的善男之處輔助說法了，又來影響別人

福建的武夷山一帶還流傳著五一三神在曼亭葉請呂洞賓的床說武夷山祠州有石碑，高達(dá)丈宇，上面刻有一詩道燕壩高歌海上山天河晨露葉金丹夜涼鶴透秋云碧萬里西風(fēng)漸寒，落款處無上宮主題

深恩長春原來那日，古神究奉了楊錦之命，仗著芬陀神泥靈斧眼，忽感到神劍鋒魔公之上突然現(xiàn)身抓破上空魔網(wǎng)，將困陷金蟬朱文的魔火血焰用鎖噴丹器裹住超空飛頓。同時(shí)，食品老人也已警覺立即命田氏弟兄去追

遭受協(xié)力，在明朗而圓潤的定境中，如果心里愛著寂滅，研究變化之性，貪求入于寂滅深空的定界。那時(shí)天魔就厚德其變，非經(jīng)復(fù)入，自己不知不覺間口說金法，而且并不覺得維摩所著反自說已經(jīng)證得無上涅槃，自信圓寂之界

杜琳魔法黑格爾先從頭腦中制造出存在的基本形式，一切之師的簡單的成分，哲學(xué)的功力，再中他們導(dǎo)出全部哲學(xué)或世界模式論，從至高至終無上的知看，把自己的這一憲法賜予自然界和人類世界

孫悟空被壓在山下不能動他，其余人物都是囊中之物。這時(shí)候老魔居然沒有一點(diǎn)兒主張，只是向二魔表達(dá)得想個(gè)辦法，把孫悟空也弄來一起吃清明能干的二魔突然發(fā)昏，能夠丹起兩座山飛奔的孫悟空毫不在意

貪求敏感作用，那時(shí)天魔就厚得其變，非經(jīng)復(fù)入，自己不知不覺間口說經(jīng)法，而且并不覺得維摩所著反自說已經(jīng)得證無上滅盤男自信元濟(jì)之景就到一般。由此同號的人那里夫作說法，他能夠使一般聽眾暫時(shí)看見他的身體猶如

今天播出釋迦牟尼佛傳第二十一章，成就無上正覺的佛陀降服惡魔以后的太子意愿更加堅(jiān)固，心中更加平靜，深入在三昧的禪定境界中，已經(jīng)到達(dá)無念無響的領(lǐng)域。可以說，光天化日的覺悟世界就將陷在眼前

在家長一次次重復(fù)的呼喚里，這名字的威力如同種了魔，一般瘋場，這個(gè)標(biāo)簽可以讓他得到媽媽全部的愛，得到全家人的關(guān)注，他已經(jīng)習(xí)慣了自己在家庭里至高無上呼風(fēng)喚雨的地位，怎么可以多出一個(gè)姐姐來分走她的愛

這四個(gè)名字代表了無上的榮耀以及所向披靡的力量，可惜六道輪回被域外邪魔侵占，靈山以及天庭都被大能遷出了此界，唯有昆侖崩碎成了無數(shù)的碎片，每一塊碎片都具備一份昆侖仙境的本源