琴書(shū)王華買(mǎi)父下部

他說(shuō)讀書(shū)的話(huà)，很多少學(xué)琴書(shū)偶愛(ài)閑靜，開(kāi)卷有得便欣然忘時(shí)好讀書(shū)不求甚解，沒(méi)有會(huì)議，便欣然忘時(shí)。樂(lè)琴書(shū)以蕭幽，韋懷在秦書(shū)等等，可見(jiàn)讀書(shū)是他的一個(gè)重要的消遣，他對(duì)余舒有很深的信心

后來(lái)父母搬了幾次家琴書(shū)，當(dāng)年帶來(lái)的鴕鳥(niǎo)蛋殼兒丟了不少，但是父親一直都保留著五個(gè)最大的鴕鳥(niǎo)大哥上面分別用黑色碳素筆標(biāo)著一九六九一九七零一九七二一九七三。我記得琴書(shū)因患肝炎離開(kāi)，坦贊鐵路的那一年正是一九七三年

大指和少指之類(lèi)的人應(yīng)調(diào)至左手太陽(yáng)經(jīng)上部眾語(yǔ)少語(yǔ)之類(lèi)的人應(yīng)調(diào)制右側(cè)足太陽(yáng)經(jīng)下部受傷又傷之類(lèi)的人，應(yīng)調(diào)至右側(cè)守太陽(yáng)經(jīng)下部治愈和重欲之類(lèi)的人，應(yīng)調(diào)至右側(cè)足太陽(yáng)經(jīng)下部少公大公之類(lèi)的人

陽(yáng)性向上，人體的精氣集合于上部，即和于上部則上部聰明，而下部虛弱是耳目聰明，而手組不便利。西方屬陰陰性向下，人體的精氣集合于下部即可，以下部則下部強(qiáng)腎而上部虛弱

中部地后及兩手陽(yáng)明經(jīng)合骨血分的動(dòng)脈處中部仁厚及兩手少陰經(jīng)神門(mén)蟹分的動(dòng)脈處下部貼后汲足厥陰經(jīng)的無(wú)理學(xué)分的動(dòng)脈處，下部地后汲足少陰經(jīng)太稀懈分的動(dòng)脈處下部仁厚即是足太陰經(jīng)的起門(mén)泄分的動(dòng)脈處，故而下部天后可以檢查肝的病變

守陽(yáng)明經(jīng)上部右腳和大腳之類(lèi)的人硬調(diào)制右側(cè)足少陽(yáng)膽經(jīng)下部大致和少致之類(lèi)的人硬調(diào)制，左手太陽(yáng)經(jīng)上部重于少宇之類(lèi)的人硬調(diào)至右側(cè)足太陽(yáng)，膀胱經(jīng)下部受傷，右傷之類(lèi)的人硬調(diào)至右側(cè)守太陽(yáng)小腸經(jīng)下部

應(yīng)當(dāng)調(diào)至右側(cè)足陽(yáng)明胃經(jīng)的下部屬于木音中的判決和少覺(jué)一類(lèi)的人，應(yīng)當(dāng)調(diào)制右側(cè)足少陽(yáng)膽經(jīng)的下部屬于金音中的太音和上商一類(lèi)的人，應(yīng)當(dāng)調(diào)至右側(cè)足陽(yáng)明胃經(jīng)的下部屬于金音中的太商和木音中的上爵之類(lèi)的人

和大功類(lèi)型的人應(yīng)當(dāng)調(diào)治右足陽(yáng)明胃經(jīng)的下部屬于木鷹中的判決和少爵類(lèi)型的人，應(yīng)當(dāng)調(diào)制幼足少陽(yáng)膽經(jīng)的下部屬于精英中的替?zhèn)蜕苽?lèi)型的人，應(yīng)當(dāng)調(diào)治右足陽(yáng)明未經(jīng)的下部屬于精英中的替三和木鷹中的土善覺(jué)類(lèi)型的人

中部的人是兩手噪音經(jīng)的，這個(gè)神門(mén)處的動(dòng)脈下部的天即是足足厥陰陰經(jīng)的無(wú)理穴，或者是太沖穴處的這個(gè)動(dòng)脈下部的地既是主主少陰太溪穴處的動(dòng)脈，下部的人跡是足太陰驚奇門(mén)穴處的動(dòng)脈

使其周密白如霜廣德第七廣德部學(xué)堂舌長(zhǎng)至準(zhǔn)紅紋長(zhǎng)斑筍第八斑筍部學(xué)堂橫起，天中細(xì)秀長(zhǎng)八位學(xué)堂如游瓷人生富貴多吉，祥學(xué)唐詩(shī)背負(fù)琴書(shū)不得名，學(xué)堂無(wú)畏縣三庭人中一味若無(wú)因

從更為廣闊的視野中來(lái)看周秦時(shí)期的書(shū)題，其漢書(shū)易文志所說(shuō)的秦書(shū)八體一大傳二小傳三客服四重書(shū)，五魔印六蜀書(shū)七書(shū)，八隸書(shū)，琴書(shū)八體的用途各異，大傳和小傳用于鄭重的照辦刻石等隸書(shū)

這里就要提一下洗頭，傳統(tǒng)的中醫(yī)對(duì)于洗頭是很謹(jǐn)慎的，認(rèn)為獅頭發(fā)容易造成各種疾病，所以古人講究頭發(fā)要琴書(shū)少洗，這是有道理的，因?yàn)闈耦^發(fā)當(dāng)中的水分蒸發(fā)的過(guò)程中會(huì)帶走頭部的熱量

我們講的那種跨度有點(diǎn)大，還脫了二十來(lái)分鐘的糖講的下部結(jié)構(gòu)的最后一條，它以及上部結(jié)構(gòu)和以及上部結(jié)構(gòu)的第一條，還有這個(gè)通用技術(shù)的最后一條下部結(jié)構(gòu)以及上部結(jié)構(gòu)的第一條

集合于下部，則下部強(qiáng)盛而尚不虛弱，耳目不聰明而首組便利，如雖左右同樣感受了外邪，但在上部則身體的右側(cè)角重在下部則身體的左側(cè)攪動(dòng)，這是天地陰陽(yáng)之所不能全，而人參，也有陰陽(yáng)左右之不同

這里就要提一下洗頭，傳統(tǒng)的中醫(yī)對(duì)于洗頭是很謹(jǐn)慎的，認(rèn)為獅頭發(fā)容易造成各種疾病，所以古人講究頭發(fā)要琴書(shū)少洗，這是有道理的，因?yàn)闈耦^發(fā)當(dāng)中的水分蒸發(fā)的過(guò)程中會(huì)帶走頭部的熱量