二人轉大舞臺歌

唐詩鑒賞詞典一第三十六篇登幽州臺歌登幽州臺歌陳子昂前不見古人后不見來者碾天地之悠悠讀篡然而剃下登幽州臺歌。這首短詩由于深刻地表現(xiàn)了詩人懷才不遇寂寞無聊的情緒，語言蒼勁奔放，富有感染力，成為歷來傳頌的名篇

一切傳播時，試著發(fā)掘下腦海中對于紅綠大花布的記憶，或許是可以追溯到東北，二人轉有車馬小品以及趙本山鄉(xiāng)村愛情故事等等極具東北特質(zhì)的，而代表著東北的草根小品有名次歌舞本山品牌，這是新生與新以上非普及的兩千年左右

不舍二人轉是誕生于東北勞動人民中間的綜合藝術，也叫蹦蹦產(chǎn)生，并盛行于東北三省遼寧，吉林，黑龍江，受到東北群眾特別是農(nóng)民的喜愛，它是一種有說有唱，載歌載舞，生動活潑的走唱類藝術形式

陳子昂和他的登幽州臺歌寄送件唐代詩人陳子昂在武則天萬歲通天二年公元六百九十七年做了一首繪制人口的小事登幽州臺歌，雖然只有短短的四句，但作者感慨萬端亦須悲涼，好像是在慨嘆宇宙的無窮和生命的短暫

馬曉航在表演脫口秀時，會融合很多二人轉的特色唱歌，跳舞，聲樂，表演無所不能，但他的名氣也僅限于當?shù)匾郧岸宿D時代的老粉絲，最終將鐵嶺風格脫口秀帶火的，還是那個叫做李雪琴

這首詞大意是說紅妝盛宴的佳麗騎馬游春踏著婆唆的月影高桿上采其如林，在鬧市華街穿游追尋以里的樓臺歌舞一眼望不盡。隨著獵人們繡足，簾部帶起了之香，彌漫的微塵，幽婉欲斷的蕭音呼喚著采淵契約歸去，今夜不用怕直金無的喝盡

你是平常的玉米，就喊你就穿著根本余浩有上網(wǎng)的，時髦的，姚魯?shù)?，張鵬的，把梗的，捕魚的豎尾領號者，能根據(jù)船型的節(jié)奏在船上跳著，舞著即興喊出指揮和古勁的號聲。就像西北人酷愛信天游，東北人喜歡二人轉一樣

其次，為兩人表演的一旦一籌的模式歌舞并重，僅次東北的二人轉農(nóng)歷正月十六登高，也是四川省巴中市傳統(tǒng)的地方民俗節(jié)日活動源于八人正月十六游山走百病的習俗登高，寄托了當?shù)貏趧尤嗣竦囊环N祛邪避災起伏的美好愿望

其次，為兩人表演的一旦一籌的模式歌舞并重，僅次東北的二人轉農(nóng)歷正月十六登高，也是四川省巴中市傳統(tǒng)的地方民俗節(jié)日活動源于八人正月十六游山走百病的習俗登高，寄托了當?shù)貏趧尤嗣竦囊环N祛邪避災起伏的美好愿望

輪臺為唐時西北邊地五曲名任半唐生詩，下邊第八云天寶尖峰長清溪征時輪臺為重鎮(zhèn)輪臺歌舞或寄予，此時傳至內(nèi)地精致為舞曲流入晚唐五代無非吾兒當閨中。女子聽到輪臺曲時，耳邊不禁出現(xiàn)了幻聽聲音來自哪里，是他回來了

獨唱登幽州，臺歌成鑿才不帶骨，不見男者念天氣之悠悠，多少幾下你來說登幽州臺歌唐成長前不見古人后不見來者，念天地之悠悠，獨創(chuàng)而啼夏開始天下莫容月云水而攻堅強者莫知能勝以其無，以益之弱之勝，強軸之勝，剛天下，莫不知莫能行

慚愧深閨打馬圖，可惜南宋的朝廷和北宋一樣，除了享樂腐敗，就是勾心斗角，已經(jīng)把杭州當作了汴梁滿眼的舞臺歌，謝不見半點軍事主張收復失地，只是李清照的美好想象一個無緣上陣殺敵的弱女子，在婉約的詞里綠肥紅瘦，別恨難窮

信眼古詩登幽州臺歌陳子昂前不見古人后不見來長念天地之悠悠，獨創(chuàng)的兒剃下古意里奇鳥男孩兒，市場上少角油煙客獨受馬蹄下由來星期是殺人，莫敢強虛榮未謀者。黃云農(nóng)地白雪飛未得暴風不冷歸苗東小婦年食物萬達琵琶界歌舞竟會槍斃出塞生食物

紛紛暮雪下園門風徹紅，旗動不翻輪臺歌奉送風大夫出師西征輪臺城頭夜吹攪輪頭輪臺城北毛頭落與書昨夜過渠籬單于已，在金山西樹樓，希望煙塵黑漢金囤在輪臺北上，將羽毛吸出蒸

宋杜少府之任蜀州騰王葛須的作者是王勃，他被稱為詩節(jié)邊塞四大詩人，高適情，稱秦參王昌齡王之渙，有黃河的是王之渙登幽州臺歌作者陳子昂，他被稱為尸骨絕句，自覺絕句之罪