師徒父子二人相聲

元達(dá)這時(shí)候聽完了之后不以為然，誰(shuí)娘宋威的時(shí)候是我元達(dá)舉的藩師徒如父子，我為什么就不能替師傅報(bào)仇，盡管師徒如父子，可你畢竟不是孫家的好后代，我勸你還是少管閑事兒，孫家的事情用不著你管

二童驚魂乍定，仍有穿青的達(dá)到我名甘雄，他來我地干下，同在天門神君林銳門下，只因那日，我二人往琵琶龍取向心路，與沃云村蕭熠無成，師徒二人爭(zhēng)斗起來，他二人中了我們的仙劍

尋奏請(qǐng)與楊高二人各分兵權(quán)不相節(jié)制，折上由兵部復(fù)議，把宣大山西兵士屬相聲山海關(guān)寧遠(yuǎn)兵士屬高起前，崇禎帝準(zhǔn)義加相聲尚，書賢刻日出師相聲，揮下兵布滿二萬(wàn)名，只因奉命前驅(qū)

聽華王父子歡迎請(qǐng)來天津收服酒頭師唐僧和與華王父子華成立百姓外暈出相來，為唐僧師徒送行在一不舍之中，手特別往西潛艇華城唐僧師徒一路平安走了五六天，路程不見，前面一座城市尚未進(jìn)城

到后一談，阮征恰也在日前往孔雀河畔求取圣權(quán)化合靈丹為土人以那行似麻風(fēng)的起病。六玉心由峨眉赴會(huì)歸來的天師派教祖天靈子和雄薛爾師徒二人以前，阮征先天靈子師徒狂傲，并且?guī)状斡尚駜菏疽鈩裾f想收軟征為土

上集我們說到施金池失蹤以后，世家父子找到了陳金火的摩托車維修行，但是陳金火卻矢口否認(rèn)施金池曾經(jīng)來過，當(dāng)時(shí)施家父子跟陳杰火還有廣德強(qiáng)交涉，以后，師爸爸本打算先離開去，其他地方碰碰運(yùn)氣，但石銀山卻隱約覺得不對(duì)勁兒。他趁著陳杰火師徒二人不注意一個(gè)箭步就沖上了樓梯

孫伯玲是含淚點(diǎn)頭，師徒兩個(gè)人有說不盡的知心話，嘮不完的知心科兒，但是天下沒有不散的宴席，該分開得還得分開，最后師徒二人是法類分別，那么鬼谷子和孫伯玲以后還有沒有見面兒，那咱們就不得而知了

父子二人勤于去趕集父子，父親怕兒子累著，就讓兒子娶女，自己走路。怒人見了紛紛一冷，這兒子真是不像自己情侶讓老爸走路，兒子倆父子倆趕緊調(diào)了一下，很多人還是一旦發(fā)生

圣人又憂慮大家的教育問題，于是他任命系為師徒作用責(zé)任是教化人民，讓百姓理解人人大道，其內(nèi)容為父子有親，父子有骨肉親情，君臣有義，君臣有禮儀，道義相交，夫婦有別，男女有別，長(zhǎng)幼魯旭老少之間，尊卑有序

劉姓父子二人落到水手都比落道里存去守好，上帝有時(shí)心血來潮，也會(huì)用他的大能力安排一個(gè)極端諷刺的場(chǎng)景。硬生生使劉姓父子落到李存勖之手，給饑餓植被一個(gè)大塊人心的淋漓飽腹

陳良，陳勝是甲公司股東，二人為父子關(guān)系各位看到父子關(guān)系的描述命題，人肯定不是白給我們的，那應(yīng)該能夠意識(shí)到他們倆既然因?yàn)楦缸尤绱擞H近，所以將來二者見任何一方做壞事兒，另一方都很難獨(dú)善其身

舊時(shí)中國(guó)人的休閑方式除了戲曲藝外，還游藝種曲藝的形式。曲藝是各種傳統(tǒng)說唱藝術(shù)的組成，比如廣為人知的相聲，大古二人傳等等都屬于曲藝的表演形式，比戲曲要簡(jiǎn)單得多最多

父子之間子在父母之間，你不能講個(gè)性夫婦之間，那么妻子在丈夫面前也不能講要有個(gè)性，還有師徒之間，徒弟在老師面前也要唯唯諾諾，必須是一方臨過一方屈服這樣子，但是在西方就不一樣了

父子同命，孫堅(jiān)和孫策父子二人都喜歡獨(dú)自傾騎而出，也都是在防備薄弱的情況下被敵人暗殺。重箭去世就是孫堅(jiān)就是他的爸爸，之前不是也是被箭傷了的，別人的敵人的建設(shè)過來，他就射死了

四下偷望了望，才低聲說道昨晚我二人在洞外大樹上睡，看見那神了，想是因?yàn)槟抢险嫒藥熗讲粶?zhǔn)，我們供他供著外來的神想抽空將大神和小神吃了解恨玩兒人本想逃了回去也還沒走到野羅嶺，怕黑神殺。我們不逃，又怕走在路上，連我二人一起吃了去，如今被小神憋著說了