評(píng)書(shū)演員讀音不準(zhǔn)二例

北京評(píng)書(shū)的傳承流變節(jié)選自梁彥所著北京評(píng)書(shū)一書(shū)，根據(jù)評(píng)書(shū)演員的口傳材料，北京評(píng)書(shū)為王紅星所創(chuàng)授徒三臣視為第二代，即安良辰是上左門(mén)，鄧光晨是中正門(mén)，何良辰是下右門(mén)，這三門(mén)都已傳到了時(shí)代

屬于口頭文學(xué)的評(píng)書(shū)是沒(méi)有作家名字的，即使有演員編出來(lái)新的評(píng)書(shū)，比如三俠五義或評(píng)書(shū)愛(ài)好者編出來(lái)新的評(píng)書(shū)，如愚公案，龍?zhí)侗┞?，但?jīng)過(guò)無(wú)數(shù)的演員和聽(tīng)眾加工，他終究變成了公有財(cái)產(chǎn)

意思是發(fā)音不準(zhǔn)的角質(zhì)應(yīng)該加大準(zhǔn)確讀音和不準(zhǔn)確讀音的對(duì)比度，適度，夸張的做發(fā)音比較，以便更快的找到正確的讀音花音狀態(tài)。對(duì)于發(fā)音不美的角質(zhì)，應(yīng)該在準(zhǔn)確的基礎(chǔ)上，隨著發(fā)音熟練程度的增加，是發(fā)音像更和諧更自然

如何做一名評(píng)書(shū)演員作者劉立福要想成為一名評(píng)書(shū)演員，必須具備一定的天賦條件，首先要懂得做人的道理，不僅是臺(tái)上，臺(tái)下也是一樣，比如對(duì)人的尊敬方面掌上的禮節(jié)過(guò)去念書(shū)回來(lái)，孩子都唱一個(gè)歌兒，攻克完畢太陽(yáng)系

才結(jié)束一整天是眾多演員輪流演出，中間到了飯口就加上陳榮啟先生的評(píng)書(shū)，一般是一到兩個(gè)小時(shí)的時(shí)間，靠著陳先生的書(shū)把觀眾穩(wěn)住，既能多上座兒，又能給相聲演員留出吃飯的時(shí)間

下面請(qǐng)聽(tīng)由北京大運(yùn)天城錄制的新編歷史評(píng)書(shū)項(xiàng)羽傳奇由青年評(píng)書(shū)演員伯濤播講，項(xiàng)羽兵圍城島，劉邦固守不出，他就等著韓信率研馬回來(lái)平靜齊國(guó)之后回到自己的身邊，好冰河一處和項(xiàng)羽決戰(zhàn)

神靈主宰似的，把這演員當(dāng)做，不是以表演欲望不準(zhǔn)，鼓掌叫也不準(zhǔn)，鼓掌不準(zhǔn)叫啥不能再來(lái)了，再來(lái)不準(zhǔn)男的不夠材料了，市場(chǎng)置一個(gè)上一個(gè)每個(gè)人上來(lái)唱這個(gè)能鋪缸的鋪缸不能鋪缸的布鋪

三展開(kāi)有拜大大廣播啟動(dòng)聽(tīng)電影孫學(xué)朗相聲小品折疊小說(shuō)評(píng)書(shū)折疊四好找到這個(gè)小說(shuō)評(píng)書(shū)直接回撤，按標(biāo)題來(lái)小說(shuō)評(píng)書(shū)，讀小鍵盤(pán)，大家可以聽(tīng)到小說(shuō)評(píng)書(shū)已經(jīng)跳轉(zhuǎn)到了這種小說(shuō)聯(lián)播白鹿原未選擇第一項(xiàng)共二二項(xiàng)項(xiàng)

三，通常讀音和文言詞語(yǔ)成語(yǔ)中按古讀類推的音形成多音，例如乘車勝千勝之國(guó)，讀讀物，斗劇斗否否定匹匹極泰來(lái)時(shí)常識(shí)至博文強(qiáng)制四字的讀音，四字的讀書(shū)音和口讀音，或者一般讀音和個(gè)別口語(yǔ)詞中讀音并形，形成多音，例如薄薄，弱薄，薄餅，別別人別別流錯(cuò)，合作一桌毛血壓血，流血色，白色

在各個(gè)不同的地方都有所發(fā)展，根據(jù)各地的方言特色，出現(xiàn)了各種各樣的這個(gè)說(shuō)書(shū)藝術(shù)。咱們現(xiàn)在常聽(tīng)的像北京評(píng)書(shū)，天津評(píng)書(shū)，東北評(píng)書(shū)，南方有四川評(píng)書(shū)，湖北評(píng)書(shū)，蘇州評(píng)話都是以當(dāng)?shù)氐牡胤椒窖詾樘厣?/p>

如今，湖北評(píng)書(shū)被國(guó)務(wù)院公布為第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄評(píng)書(shū)的創(chuàng)作改編，整理工作也都在進(jìn)行，新編歷史題材的評(píng)書(shū)也在推出星座過(guò)去比較受到忽視的傳統(tǒng)鹿子書(shū)中的優(yōu)秀部分也在進(jìn)行整理，改造和演出文化需要傳承，希望以后有機(jī)會(huì)聽(tīng)到更多新的優(yōu)秀的評(píng)書(shū)作品

舉個(gè)最簡(jiǎn)單的例我的師爺楊天榮先生，他是合圍人，他的語(yǔ)言里邊兒就帶有合圍的口音，是不是那評(píng)他的評(píng)書(shū)里帶有河北的口音，但是依然沒(méi)有阻止他成為大家第一大家沒(méi)有楊天榮先生就沒(méi)有最早的廣播評(píng)書(shū)，最早的推廣在鞍山臺(tái)的推廣

在自己中的頁(yè)碼六六百六十頁(yè)讀音住，趁不守和除去不守有無(wú)話在字典中的頁(yè)碼五十億讀音稱船不守招五除去不收有武話。在自眼中的夜晚六十九夜，讀音是屋安，傳然不守思點(diǎn)出去，不收有八卦在字典中的夜晚四百二十二頁(yè)

偉大的藝術(shù)評(píng)書(shū)藝術(shù)偉大在哪兒，評(píng)書(shū)藝術(shù)是漢語(yǔ)文化中的史詩(shī)，至少在缺少紅篇巨制史詩(shī)的漢語(yǔ)文學(xué)藝術(shù)上，他起到了只有史詩(shī)才能起到的強(qiáng)化民族意識(shí)和精神，強(qiáng)化民族認(rèn)同感和文化認(rèn)同感的作用，比如評(píng)書(shū)的傳統(tǒng)書(shū)目

我上次在這樣好友直接一高興寫(xiě)這些音樂(lè)耶夫總和神妖業(yè)燕為國(guó)一例行業(yè)不要是顧神之謂，是在非辦業(yè)印二千八六十四以五六十還沒(méi)幫爺爺講美食，準(zhǔn)備幫爺爺上面會(huì)短位置是要每次小時(shí)間，每次到演員的時(shí)候，演員為演員，只要過(guò)幾部里邊演員也要過(guò)幾部里添加過(guò)演員