關(guān)于人生規(guī)劃的相聲

我們才要真正倍加珍惜，因?yàn)檎f給到我們的真的，或者僅僅是關(guān)于財(cái)商的話題，而是關(guān)于你的人生規(guī)劃的話題，他極大的一個大的話題。而我們只是用安利成為一個平臺，但是我們嚴(yán)格數(shù)自己也在搭建一個平臺

林處校門學(xué)校對他們進(jìn)行了一次關(guān)于人生規(guī)劃的調(diào)查，結(jié)果是這樣的百分之二十七的人沒有規(guī)劃，百分之六十的人規(guī)劃模糊，百分之十的人有清晰，但比較短期的規(guī)劃，百分之三的人有清晰而長遠(yuǎn)的規(guī)劃

第一個是關(guān)于物流的事兒，前天打書進(jìn)公司和物流部老大在茶水間聊天，這個家伙也很帥，自稱某司梁朝偉被達(dá)叔堵在茶水間了，急得直抓頭發(fā)大叔臥娘朝偉，你的人生規(guī)劃是咋樣的

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)啵只氐搅讼旅?，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

我們的系統(tǒng)是不是系統(tǒng)比例，我們可以與他解決處理教育問題。關(guān)于家庭問題，財(cái)商問題，人生規(guī)劃問題，領(lǐng)導(dǎo)力問題，所有的這些問題，如果我們都能幫他解決的話，他在這些同時，他生活當(dāng)中所有的問題都解決

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會唱

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

人生相對很明白，做好過像規(guī)劃，但是關(guān)于菜關(guān)于財(cái)富方面，我們做好人生規(guī)劃，第一步就是要完成幾章，清晰的記錄央城機(jī)長的好習(xí)慣。行星的幾路出門一筆的支出倒地是屬于消費(fèi)性還是投資系，是該花還是不該畫。我們都應(yīng)該記錄有情措進(jìn)行優(yōu)化，該花的錢一分錢都不能燒花

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

聽會了許多相聲，有時趕上刮風(fēng)。下雨天，張城府的明帝泡了湯，就到焦德海的相聲場子說幾段相聲焦大海的名地有棚子，布曼子能這些小風(fēng)雨。張城府說上幾段相聲，拿一點(diǎn)點(diǎn)錢維持一天的生活

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處