郭家兄弟的相聲

在兩件人生大事上出奇的尊重郭麒麟一件事，郭麒麟初中輟學(xué)，說相聲一件事，郭麒麟從相聲轉(zhuǎn)而學(xué)表演郭錫林輟學(xué)說相聲，每天清早跟著師兄弟們在大院兒里練功開嗓，背書，說繞口令

在我們兄妹的概念中也是如此，沒有覺著哪一個是伯父，哪一個是父親都一樣近，從胸到有低到宮兄弟墓校，在中這個意義上來講，永遠(yuǎn)的鋪子，里面的郭家，這一家人可能做到了一定的典范

他和盧茲有可以相聲接物，他和盧茲有可能也不是相聲爾特號，這就占了烏茲的約赫魯斯克位置設(shè)一致，尤其實是一注意和位置。一分期實施兄弟一次約三家紀(jì)念義，可以中集中一直與嘉賓帶回去

張和和高嵐之會投奔青州，可以說完全就是郭家的功勞。當(dāng)初若不是郭家的努力，只怕張和早已經(jīng)投耗自己了，而高蘭則是戰(zhàn)死沙場，可以說高蘭和張和對郭家的情感只怕比對太史慈要深厚得多

徐玉擅長統(tǒng)籌，調(diào)度尋憂，賈許擅長初期謀定其策，而郭佳則神機妙算算無遺漏著稱。司馬懿對于郭家印象不深，因為發(fā)到曹營的時候，郭家已經(jīng)死了，但司馬懿一直覺得劉燁應(yīng)該不會比郭家遜色

國家是他猜不透的三屬人之一，雖然早年與郭家相聚的時日頗長，但隨著年歲的增長，郭家的材質(zhì)越發(fā)深，不可測探視詞剛才二是自己有辦法對付自己，隨即又提到郭家那個熟悉自己性格的謀士

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

符合兄弟語言藝術(shù)，你可以符合話劇，你可以符合相聲，你可以符合評書，你可以符合很多的語言藝術(shù)，你可以有符合配音藝術(shù)，我本身是學(xué)京劇的，我現(xiàn)在正在播乾隆皇帝，我就把京劇的東西復(fù)合進(jìn)去

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

鎮(zhèn)?？粗夷侨侨撕薜臉幼樱莺莸氐闪斯乙谎?，轉(zhuǎn)過頭來，還想在一旁含笑不語，看熱鬧的張夫人撒嬌道母親這臭小子在欺負(fù)女兒，母親要為女兒做主，女兒現(xiàn)在很生氣，定要讓她負(fù)責(zé)

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

長輩們認(rèn)定的婚姻，他無法撼動，何況張瓊?cè)A作為兒媳安守本分，勤儉善良，孝敬恭親，侍奉周全，公婆非常需要她。他們強硬表示張瓊?cè)A生是郭家的媳婦，死是郭家的鬼魂，你死了，解除婚姻的這條心

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響