大道無垠之遺棄世界

雖然抬頭看是滿天星星，但仔細(xì)觀察星和星之間都是由空所組成的。進(jìn)一步說有限的體，不管是山水，椅子，花草貓，狗人都含著無垠的浩瀚，而這個無垠的浩瀚遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過我們所能想象的色相形狀

他們這樣的人，是以造化為人，完全把自己的身心性命投放在造化之中。投放在大道之中，是以能游呼天地之遺棄，純粹與自然為一體，徹底陽氣放下了我們這個社會，放下了紅塵是仙人了，比以生為負(fù)綴，玄游以死為絕幻潰雍

丈夫?qū)嵭腥嗣翊蟮乐?，天下為公之大道，往天下穩(wěn)而不害安泰平泰優(yōu)秀的中華文化在中國民族和世界各國各民族的歷史交流附件中形成了開放體系，將偉大的新時代中華文化正在引更大的世界開放體系中影響和照佛世界

誰為文人沒能愛人，無人進(jìn)行，而不能舉居而不能先，那也見不上不能退退了，不能遠(yuǎn)禍一點(diǎn)好人之所悟，無人之所好，是為福人之訓(xùn)，災(zāi)幣大夫身事故，君子有大道必周信，已得知朝他一世界，身材有大道生之者重失之者

建筑天地而不悖，智諸鬼神而無垠，百世以俟圣人而不惑智，諸鬼神而無疑知天地百世以私生人而不惑之人也。是故君子動而世為天下，道行而世為天下法言而世為天下者，言之則有望

在三道之三頭下，在不斷斷中，而成者園中是興趣的被遺棄法中別教之，但中是興起的，被遺棄法使別教之，但中是緣起的，被遺棄。法通教提法通知中瑞之空甲中如以三地說之，此中，但亦空而已，中無功用，不背諸法。如以二帝說之，那宗只是宗道空，亦不背諸法，因?yàn)閷τ谝磺蟹ú桓吹恼f明過

一旦獲取大道，其功用卻是無窮，無也是在說明認(rèn)識大道是認(rèn)識世界和感造世界，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)人生意義，根本切不可舍本逐末，背離大道，被眼前的一時名利所誘，否則得不到心靈的自由，更不會知道人生的歸宿

媽媽讓妹妹扔孩子，媽媽是有身份者，妹妹是無身份者，教唆實(shí)施了遺棄罪這個遺棄罪是不是只有身份的人才能成立正犯有身份的媽媽，并遺棄罪的間接正犯，沒有身份的妹妹就定遺棄罪的幫助犯倆人構(gòu)成共同犯罪

更需要什么，更需要不言之教的無為智慧，需要承載大道的和諧以及預(yù)示俱進(jìn)的行為來服務(wù)社會，建立自我，又追求無我行道的目的在于認(rèn)識世界，順應(yīng)世界，溫暖世界，而不是戰(zhàn)勝世界

從天橋兒商場開始，一直到永病門新修的大道平坦開闊，中間還有綠地花園，東西的天壇和仙龍壇都露了出來，完全適合現(xiàn)代化接軌，但是和天橋一比，顯得真的不那么協(xié)調(diào)。相差了一個時代，天橋?qū)嵲谑翘屏?，像一個為遺棄的隆中人

你們揭開其中的奧妙，先天儀器也叫虛無疑，遺棄這個虛無遺棄，又有多種名稱真衣之氣，真衣之精，天然元?dú)?，清空一氣的各種名字不一而主，雖名稱眾多，但是其核心無非是無形，無相無聲

用之不勤是指到一個永不枯竭的宇宙源頭，滿載寶藏，取之不盡，用之不完，大到于世界級萬物之間，包括我們?nèi)祟惗际怯型ǖ赖拇蟮溃ㄟ^這些通道繼續(xù)向世界萬物提供營養(yǎng)及支持

當(dāng)然，有一些黃金人類有沒有創(chuàng)造過世界人民大道之星，天下為公之大道，我天下晚上不還安排有些的正好，我好像正好民族與世界各歷史交流，胡建成形成了開放體系，他有一道新式的狀況

對于沒有悟道的人來說，不管是王者還是普通人，他們不懂得自己的主觀世界之外，還有一個更加強(qiáng)大的客觀大道，也不知道與客觀大道博弈必將失敗的后果，一直醉心于強(qiáng)化自我的強(qiáng)大

故君子有大道事故，君子有大道必忠，信已得知焦態(tài)已失職，身材有大道生財有大道生之者，重實(shí)之者，寡生之者，重實(shí)之者，寡為之者，急用之者，輸為之者，急用之者，輸則才橫足矣