穿梭微觀世界

至于密宗，則更有著非常奧妙的，準，確的，實，用的微觀世界的觀點，但現(xiàn)在還不必急著講此處只講顯宗的觀點，僅就微觀世界的論點而言，縱觀全世界所有的學說，不論是宗教的、科，學的還是哲學的

無論是宏觀世界和微觀世界，還是無機世界和有機生命體，世界中的事物都是兩面性。因為世界萬事萬物內部總是相互聯(lián)系，傳導和影響表現(xiàn)出作用與反作，用吸引和排斥作用的兩面性

他沒有辯證思想，實際上我對西醫(yī)是支持的，而且我是支持西方的這種具有鉆研精神的這種戲譯，它揭示了一個微觀世界的一個醫(yī)學我是接受的，我是接受西醫(yī)的，我給大家說，而且我非常的擁護

材料構筑了我們的世界，文明的時代就是材料的時代，看不見的微觀世界，影響大不屈不撓的鋼鐵，晚熟的科技，沒有金屬銅，就沒有金字塔，銅是謎的物質，鋼鐵是珍貴的軍事力量

人外有人天外有天，我們不僅可以理解為還有比某人更厲害的人或事，但是我們也可以理解為宇宙外面還有宇宙，外面還有人在微觀世界，原子由原子核和繞河運轉的電子組成無數(shù)的原子，組成了最小的分子

后現(xiàn)代主義哲學認為，理論都是人們用語言間隔出來的，不存在絕對真理和絕對真理，不存在絕對真實和絕對真理。無論對物質現(xiàn)象還是精神現(xiàn)象，無論對微觀世界還是宏觀世界，人類的認識都十分有限

薛定諤就提出了一個微觀世界和宏觀世界的聯(lián)系，他覺得宏觀世界是微觀世界的統(tǒng)計學，也就是說，雖然每一個原子運動都沒有規(guī)律，但是一大堆原子的運動方向一平均的話，大多數(shù)的方向就是總體的方向了

從宏觀上來說，我們就能夠理解，也就意味著這個宇宙的創(chuàng)造是分為兩個部分進行宏觀創(chuàng)造，這個部分是和我們智慧差不多的，而微觀世界的創(chuàng)造和我們智慧般就不一樣，是靈活人造的

生命世界是個原初知名的世界，這個世界落在意識內，全部知名呈現(xiàn)出來的事物，在這個世界中都被當作在知覺里直接出現(xiàn)的事物智商而生命世界與科學詮釋出來的微觀世界有著高度的關聯(lián)性

在它的環(huán)形球面軌道內，有無數(shù)個高速運動釘子不斷變軌，飛速交叉，穿梭物件的編織過程看上去顯象環(huán)生，就好像在四車道高速公路上有幾百上千輛車快速交叉穿梭通行不僅是高速行駛，還要不斷地交叉，里外穿透變道跑

上帝之色子上帝知色子是由量子力學的數(shù)學公式推導出來的一個結論，簡單地說，就是在微觀世界中，物質是以概率而不是確定存在的。比如踢出一個足球，我們只能給出它出現(xiàn)在足球場上謀點的概率

達成一個平衡的微觀世界，第三個房間的主題是巡撫荒原狼，就像我們之前說過的，在這個房間里，首先是人類馴手者，殘酷統(tǒng)治禪弱的狼，逼迫狼違背本性，表現(xiàn)出各種產(chǎn)媚的樣子來

答案是不一定只有培養(yǎng)出跟金錢的好感覺，以及跟錢之間的關系越來越融洽的時候，當我們有這樣的一個感情或者溫度在的時候，再去做這個練習，整個金幣穿梭在我們身體的任何一個任任何一個場地，任何一個細胞，它是特別舒服的，而且都能穿梭過去的

更替到思維的進行，都是在運動，整個宇宙，從微觀世界到宏觀世界，從無機界到有機界，從自然界到全了社會，從客觀世界到主觀世界，無一不算運動，無時不在變化，物質和運動不可分割物質

從宏觀上來說，我們就能夠理解，也就意味著這個宇宙的創(chuàng)造是分為兩個部分進行宏觀創(chuàng)造，這個部分是和我們智慧差不多的，而微觀世界的創(chuàng)造和我們智慧般就不一樣，是靈活人造的