說書先生說三國(guó)的描寫

三張袋柳敬亭說書人物塑造柳敬亭欲揚(yáng)，先易贊揚(yáng)柳敬亭說書藝術(shù)的高超，卻先說他的外貌丑陋，再以王躍生來做對(duì)比，襯托側(cè)面烘托以其他說書人反襯柳敬亭說書藝術(shù)的高超細(xì)節(jié)，描寫武松孤九一處，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫，凸顯柳敬亭說書的細(xì)致入微

我的堂叔是個(gè)說書先生，趙明亮我的堂叔紅巢是個(gè)說書先生，那還是很久以前的事情。因?yàn)榕c其同族我的祖父于叔伯十二兄弟當(dāng)中排行老大，其父親排行十一，且爺爺和父親兩太單傳，沒有同胞兄弟，我自然也就沒有親叔伯

在清代評(píng)選的十才子書中，伴有許多版屬于才子佳人小說，而所謂十才子書指的是中國(guó)史版古典文學(xué)著作，依次是三國(guó)演義，名羅冠宗著歷史演繹小說，以描寫戰(zhàn)爭(zhēng)為主，后求傳清代宗篇小說書名為名，叫宗然真實(shí)，謝面不詳，屬于才子佳人

在前人對(duì)三國(guó)故事加工創(chuàng)造的基礎(chǔ)上，以承受的三國(guó)志和陪住的事實(shí)為主線，參考了全項(xiàng)三規(guī)制平化的結(jié)構(gòu)雜劇，傳說說書的精華寫成了三國(guó)志通俗演繹是清清毛松剛的修改才最后定稿書名改成三國(guó)演義

他在著重于簡(jiǎn)故描寫心理，描寫中詞，還注重風(fēng)俗描寫，而傳統(tǒng)姻緣的描寫城市下層人民的升華，謝謝了人聯(lián)絡(luò)封存的說書，藝人的愛情故事，揭露了悲劇，制造著地方的軍閥的野蠻，舞蹈有力的風(fēng)氣了

智力上的才思過人，特別是描寫二區(qū)到張?jiān)饧雍笤簝簻p風(fēng)箏說書堂的臨場(chǎng)發(fā)揮等章節(jié)體現(xiàn)的淋漓盡致，把一個(gè)幼年離二區(qū)臨時(shí)飛動(dòng)，智慧過人的少年描寫得栩栩如生，出神入化，躍然紙上

一個(gè)人的性格，而讓我們學(xué)會(huì)了描寫人物要有典型性，特別是在三國(guó)演義描寫人物上，諸葛亮著作者把諸葛亮描寫的神乎其神，上知天文，下知地理好了許多史料記載中，諸葛亮并不像三國(guó)演義那么厲害，我一時(shí)之內(nèi)無法見三國(guó)演義講完

沒有君子不養(yǎng)一人，不過也餓不死。咱們?nèi)藘簜z就在赤龍剛爬上房梁，那孩子便和那說書先生抬著桌子走進(jìn)了大殿聽話茬，無疑他們是爺兒倆靠著說書為生，不過顯然今晚收入不走一樣

這是裴松之先生給三國(guó)志做注解引入的點(diǎn)略和事語當(dāng)中的故事，因?yàn)樵矍懊嬉舱f了，三國(guó)志沒有給楊修單獨(dú)立傳，咱們講的楊修的故事都是裴松志先生做的注解引用的點(diǎn)略和事語當(dāng)中的說法

此事秦叔寶與尉遲恭三劍換兩邊之事失效三國(guó)時(shí)，劉先主與吳大帝事件砍石之法和后世作者遇害人，耳目嚴(yán)殊飽受，三邊竟得換兩件不易謬乎心，且不說書寶歸債再說敬德回迎有幾個(gè)小族高興

杜月笙聽說書如同自家讀書，向來認(rèn)真開了講便不間斷。每天無論多忙，都要抽出時(shí)間聽書，聽的時(shí)候，耳目口病用一邊聽說。舒先生說，一邊看說舒先生會(huì)聲會(huì)影的表演，一邊拿著大字的原著對(duì)照著讀

你看三國(guó)志的描寫的都是高官，就是宰相或者皇帝，或者說是草創(chuàng)天下的這些大人物的一個(gè)思想思路。做事行為說出來的話，跟做事的一個(gè)行為標(biāo)準(zhǔn)，他三國(guó)日并不是描述小老百姓的一個(gè)平常生活的一些生活細(xì)節(jié)

觀眾朋友今天我為大家講一部古典神話小說封神演義，這部書已經(jīng)成書好幾百年了，說他是神話小說，倒不如說他是一部具有中國(guó)作風(fēng)，中國(guó)氣派很有中國(guó)特色的大型科幻小說書里邊兒所描寫的內(nèi)容

德寬溪在一八二一年出版了一個(gè)自傳體的小說，一個(gè)吸食鴉片者的自白，其中有一段他細(xì)食鴉片之后的感受。跟本書當(dāng)中大周馬先生的描寫非常接近大眾馬先生這段的描寫非常細(xì)致，有兩種可能一種是他本人吸過

帶著一群優(yōu)守好閑的野孩子，浪蕩在各大茶館賭棚，干著鳴奪，暗搶的勾搭。在高橋鎮(zhèn)的鎮(zhèn)中央，有一家叫克萊香的茶館兒，江浙一帶的茶館兒一般都有說書的先生，一張桌子一把椅子