北京評(píng)書大師招學(xué)徒

北京評(píng)書的傳承流變節(jié)選自梁彥所著北京評(píng)書一書，根據(jù)評(píng)書演員的口傳材料，北京評(píng)書為王紅星所創(chuàng)授徒三臣視為第二代，即安良辰是上左門，鄧光晨是中正門，何良辰是下右門，這三門都已傳到了時(shí)代

等北方評(píng)書我算北京評(píng)書的傳承人北京評(píng)書我的上一代袁闊成先生大家都知道過去了這四個(gè)，我因?yàn)楸容^早評(píng)的田連元單田芳，雷麗如有的老師嗓子不行了，不怎么演了，沒有幾個(gè)了，等往下再傳的北京神經(jīng)書傳承人

在各個(gè)不同的地方都有所發(fā)展，根據(jù)各地的方言特色，出現(xiàn)了各種各樣的這個(gè)說書藝術(shù)。咱們現(xiàn)在常聽的像北京評(píng)書，天津評(píng)書，東北評(píng)書，南方有四川評(píng)書，湖北評(píng)書，蘇州評(píng)話都是以當(dāng)?shù)氐牡胤椒窖詾樘厣?/p>

沒有技術(shù)，則要另請(qǐng)師傅給屠公傳藝，但傳藝人僅是將技術(shù)傳給該學(xué)徒，老板仍是實(shí)府大氣。與小氣的傳飲做法不同，小季作坊每三年招收一次徒弟五人以下的作坊，每次只可收徒一名六人以上的作坊才可收兩命，學(xué)徒期為三年學(xué)徒期間

協(xié)調(diào)與政府的關(guān)系，每個(gè)行會(huì)其實(shí)都是一個(gè)獨(dú)立的小王國行會(huì)里，地位最高的是師傅，接下來是工匠，最下層就是學(xué)徒，師傅可以招收學(xué)徒期，一般為五到七年，學(xué)徒完成學(xué)習(xí)后，會(huì)由師傅向行會(huì)提出申請(qǐng)

下面請(qǐng)聽由北京大運(yùn)天城錄制的新編歷史評(píng)書項(xiàng)羽傳奇由青年評(píng)書演員伯濤播講，項(xiàng)羽兵圍城島，劉邦固守不出，他就等著韓信率研馬回來平靜齊國之后回到自己的身邊，好冰河一處和項(xiàng)羽決戰(zhàn)

三展開有拜大大廣播啟動(dòng)聽電影孫學(xué)朗相聲小品折疊小說評(píng)書折疊四好找到這個(gè)小說評(píng)書直接回撤，按標(biāo)題來小說評(píng)書，讀小鍵盤，大家可以聽到小說評(píng)書已經(jīng)跳轉(zhuǎn)到了這種小說聯(lián)播白鹿原未選擇第一項(xiàng)共二二項(xiàng)項(xiàng)

有話說，我們今天是汽修專家大師的專長，來自于我們未來汽修左岸創(chuàng)新安來北京汽車技術(shù)院支持特別支持的汽修嘉賓龔萬東，龔老師公公是跟大家打個(gè)招呼，聽說今天的聽眾朋友大家好

偉大的藝術(shù)評(píng)書藝術(shù)偉大在哪兒，評(píng)書藝術(shù)是漢語文化中的史詩，至少在缺少紅篇巨制史詩的漢語文學(xué)藝術(shù)上，他起到了只有史詩才能起到的強(qiáng)化民族意識(shí)和精神，強(qiáng)化民族認(rèn)同感和文化認(rèn)同感的作用，比如評(píng)書的傳統(tǒng)書目

屬于口頭文學(xué)的評(píng)書是沒有作家名字的，即使有演員編出來新的評(píng)書，比如三俠五義或評(píng)書愛好者編出來新的評(píng)書，如愚公案，龍?zhí)侗┞?，但?jīng)過無數(shù)的演員和聽眾加工，他終究變成了公有財(cái)產(chǎn)

為了便于人們了解老北京鏢局的真相，筆者將董英俊老人的親身經(jīng)歷以及他講述的當(dāng)年標(biāo)行的內(nèi)情和往事整理如下。董英俊的祖籍是通州馬軍橋，他算是正兒八經(jīng)的老北京了，他的父親齊小兒就在北京前門外的一家兒洗染店當(dāng)學(xué)徒

學(xué)徒造出合格的步槍后，月前也增加到三兩年，文字學(xué)徒出師后，學(xué)徒每造出一把合格的迷你步槍，師傅有三錢銀子賞錢，剩下的七錢賞銀開歸學(xué)徒，如果學(xué)了半年徒弟還不能出師，學(xué)徒就換個(gè)師傅繼續(xù)學(xué)

如今，湖北評(píng)書被國務(wù)院公布為第二批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄評(píng)書的創(chuàng)作改編，整理工作也都在進(jìn)行，新編歷史題材的評(píng)書也在推出星座過去比較受到忽視的傳統(tǒng)鹿子書中的優(yōu)秀部分也在進(jìn)行整理，改造和演出文化需要傳承，希望以后有機(jī)會(huì)聽到更多新的優(yōu)秀的評(píng)書作品

曲藝項(xiàng)目都是發(fā)源界境，或者是在天津壯大相聲，對(duì)起源于北疆八洋的發(fā)揚(yáng)的這些天姜子評(píng)書起源于北京，八元與八降與天降都是基本上，這樣都是在天津發(fā)揚(yáng)光大，因?yàn)樘旖蛴凶銐蚨嗟氖鼙?/p>

映成徐振山則被稱為湖北評(píng)書的三大山，后來又出現(xiàn)了以容中勝，陳述堂，姜云清為代表的榮成江三大流派。而到了當(dāng)代把湖北評(píng)書推向新水平新階段的當(dāng)屬詩成李少廷的合作歡我們今天節(jié)目中聽到的評(píng)書作品都是來自于合作歡