相聲一念天堂

禪師緩緩地說，天堂之門敞開了世界，看起來復(fù)雜異常，其實(shí)也很簡單，可以說我們就生活在一念之間，可以上天堂，一念之間可以下地獄，就看我們?nèi)绾螁⒛?，轉(zhuǎn)念了，我們要實(shí)時(shí)洞察心念的起伏

舉起劍的雙手緩緩放下，跪倒在禪師面前，為自己剛剛的犯下的罪孽不住的懺悔。禪師緩緩地說天堂之門敞開了世界，看起來復(fù)雜異常，其實(shí)也很簡單，可以說我們就生活在一念之間，可以上天堂，一念之間可以下地獄

轉(zhuǎn)念有一句話叫做一念天堂，一念地獄，天堂，地獄一面見大家可以感受得到，就是說在生活過程中間，我們怎么能夠去讓能量流動(dòng)起來，能夠去創(chuàng)造更多的這種美好的能量實(shí)際上就在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，他不在一個(gè)驚天動(dòng)地的大圣中

這就要一念天堂一念地獄，我們每個(gè)人都在扮演角色，我現(xiàn)在扮演的就是老師的角色，你們在扮演學(xué)生的角色是在扮演聽懂了，但是你們是不是真正的學(xué)生，你們在拿你們的認(rèn)知來衡量我的認(rèn)知

為此，王陽明一直強(qiáng)調(diào)需要把人欲克制，趕緊新居本體就會(huì)成名，且除惡物盡心中若存有一絲惡劣，則會(huì)吸引萬惡閑置，只如佛曰散念頭消除你，牽連惡緣，惡戀頭回你千年散緣，一念天堂，一念殿獄散惡，在一念上是一件事，只是屬性不同而已

巴拉多利德和馬德里競技的這場比賽的主裁判就吹響了比賽結(jié)束的少音一念天堂巴拉多利德降級，而馬洛里經(jīng)濟(jì)奪冠，在同一場比賽當(dāng)中，兩支球隊(duì)就好像打了一樣悲散決散一樣非常慘烈

人生在世，每個(gè)人都是自己命運(yùn)的主宰，快樂還是痛苦地獄，還是天堂潛在一念之間，學(xué)會(huì)讓快樂成為習(xí)慣，讓幸福成為選擇，不為所示憂，不為他人擾日子，才能朝著越來越好的方向發(fā)展

一份工作是不是充滿魅力，并不完全取決于工作本身，而是從事該工作的人對這份工作所持有的態(tài)度。詩人米爾洞說一切皆由心生天堂和地獄，只不過一念之間，你認(rèn)為自己工作的很快樂，你就會(huì)工作的很快樂

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)啵只氐搅讼旅?，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

有的時(shí)候真的是半邊天堂，半邊地獄，一念光明，一面黑暗說我們在正確的命運(yùn)，在溫室，我們的心里還是我們的心理功能，還是我們的社會(huì)功能，一定要有一個(gè)非常好的協(xié)調(diào)，有一個(gè)非常好的邊界在里面，否則的話，我想我們?nèi)ツ憔裾系K也并不是那么遙遠(yuǎn)

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

塵世多紛擾來去，一念間，一念苦，一念樂，一念德，一念詩，我們的心，在苦樂得世間無數(shù)次的來與去會(huì)有疲倦的時(shí)候，我們要時(shí)常護(hù)理好自己的內(nèi)心，心平靜了，才能聽見自己的聲音

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會(huì)說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會(huì)很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活